以十种譬喻表示人身乃依于众缘和合而成,而其本质无有实体(空),亦无恒常之性(无常)。十喻即:(一)如聚沫喻,谓人身如沫,撮摩即逝。(二)如泡喻,谓人身如泡,瞬息破灭。(三)如炎喻,谓人身从渴爱生。(四)如芭蕉喻,谓人身之中无坚固不坏之实体。(五)如幻喻,谓人身从虚妄颠倒所生。(六)如梦喻,谓人身如梦,所见皆属虚妄。(七)如影喻,谓人身从业缘显现。(八)如响喻,谓人身属诸因缘之和合。(九)如浮云喻,谓人身须臾即灭。(十)如电喻,谓人身之心念无一常住。[维摩诘所说经方便品] p3054
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(地名)梵名。Kāchipura,南印度达罗毗荼Drāviḍa国之首府,护法论师出生之故地。见西域记十。...(名数)眼等五根与忧喜等五受,及男女意命四根也。仁王经下曰:复观十四根,所谓五情五受男女意命等,有无量罪过故...【独头意识】 此又名不俱意识,就是不与前五识俱起,单独生起而泛缘十八界的意识。此复有三种,称为独散意识,梦中...(一)为“不增长业”之对称。系就故思业(故意造作之身、语业)中的恶业而言。谓由自己的妄见及贪、瞋等不善根之心所...(1640~1707)明末清初黄檗宗僧。泉州府(福建晋江)人,俗姓张。字东澜。少时投于非波门下出家,后入开元寺修学。...小乘的涅槃和大乘的涅槃。小乘的涅槃,灭生死而涅槃;大乘的涅槃,生死本来就是涅槃。又小乘的涅槃,只断界内分段生...(杂语)译曰行。去来不住之义。大日经疏七曰:梵云哦哆也,是名为行,行谓去来游进不住之义。Gatayaḥ。...(明王)不动等之五大明王也。此五大明王为五大力菩萨之变身,故云五力明王。...位于韩国平城之古寺。始建于高丽国第十七代小兽林王即位之第五年(375)二月。本寺与肖门寺并为高丽建立佛寺之滥觞...(668~749)日本奈良时代僧。号行基菩萨。和泉(大阪府)人。十五岁至药师寺学唯识、瑜伽。后游化诸国,弘扬观想法...能得长寿或远离病苦之药。此有二说,一指雪山香药娑呵(梵 sahā),一指阿伽陀药(梵 agada)。[北本涅槃经卷二十...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
五蕴:色、受、想、行、识。 (一)色蕴: 凡一切物质,都是色蕴所摄,一切物质不外乎坚、湿、暖、动四性而构成(是...
过去有三兄弟,都说自己高大健壮,某次三人一起守夜,两位哥哥先睡,弟弟便独自坐着。此时,有一只叫不吉的虫过来咬...问: 趋吉避凶的方法是什么? 净界法师答: 断恶修善、保持谦卑。 一般来说,一个人有一点资粮以后,怎么办呢?就要...
昙鸾大师言:同一念佛,无别道故;远通夫法界之内,皆为兄弟也。...
现在的小孩都成了家庭的小皇帝,父母、奶奶、爷爷、外公、外婆围着他转,不是这样子的,这是溺爱。小孩子要让他为父...
思惟我们无量劫以来,由贪瞋痴鼓动身口意,造作无量无边的恶业,这种恶业如果有体积的话,尽虚空容纳不了。我们想忏...有位心理学家说,年薪两百万的人与年薪一百万的人的最大差异在于挥霍两字;有钱的人更容易变成钱奴,或者挥霍家,每...
《缁门崇行录》这一部书专门记载古时候修行人品德的风范。他们那种修持和涵养工夫,读后真令人感动,而有高山仰止的...
依他十喻
【佛光大辞典】
| 上篇:依他八喻 | 下篇:依他起性 |
(杂名)皆为罥布之稀簿轻妙者。天众之衣,由此而成云。【又】菩萨之见佛性,如隔罗縠而见物。祖庭事苑一曰:华严疏...
建志补罗
十四根
独头意识
增长业
宗泽
小乘涅槃与大乘涅槃
哦哆也
五力明王
伊弗兰寺
行基
不死药
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

用智慧去观照,才能照见五蕴皆空

盎覆不吉虫喻
趋吉避凶的方法是什么

【佛学漫画】佛为什么要救恶人

要让孩子吃苦,不要溺爱小孩

为什么念佛是一切忏法中最殊胜的呢
随遇而安,时时快乐


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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