(术语)殊妙之行法也。大方等陀罗尼经四曰:“不离善友,常说众生妙行。”法华玄义四曰:“妙行者一行一切行。”
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【相属无记】 p0837 集论二卷十页云:何等相属无记?谓怀非秽非净心者,所有由名句文身所摄受心心所法。...(术语)佛之异名。佛于世间最为雄猛,断尽一切之烦恼。无量寿经上曰:今日世雄住佛所住。净影大经疏曰:世雄,佛之...印度称哲学为“见解”(梵 dar?ana),其特色是不受自然科学所限,以探究一切万物普遍之根本真理为主,且具有极浓厚...印度摩竭提国鹦鹉子王请佛于林中说法晏坐,后得生天之故事。据撰集百缘经卷六鹦鹉子王请佛缘载,摩竭提国诸群鸟中有...【常觉不得成立】 p1012 显扬十四卷二十一页云:复次执有常觉,不应道理。何以故?颂曰:无常为彼依;次第差别转;...全一卷。译者佚名。为密教有关马头观音之仪轨。又称贺耶揭哩婆仪轨。今收于大正藏第二十册。何耶揭唎婆,为梵语 Ha...【愚有三相】 p1251 瑜伽八十九卷二页云:又由三相,应知是愚。一、由自性故,二、由因缘故,三、由果故。愚自性故...据宗镜录卷十八载,海印,喻之义;三昧,正定之义。海印三昧,即从喻以立名,亦即以大海之澄寂不动,印现万象,比喻...(术语)真理可证知,不可言说,涅槃经说四种之不可说,天台以明四教之理。...【断善根】 p1414 瑜伽一卷十三页云:云何断善根?谓利根者,成就上品诸恶意乐现行法故;得随顺彼恶友故;彼邪见缠...法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持,即对佛的教法闻持不忘;义总持是对诸法的义理总持不失;咒总持...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
愿这些饱含佛缘与正能量的话语,传递到身边每一个人的心中,让佛的慈悲与智慧之光,照亮我们前行的道路,开启新一年...
佛讲了四种造业或犯戒的原因: 一个是不明理,然后犯戒; 二是虽然明理,但是还没有真正深信,所以犯错; 三是虽然...阿弥陀佛名号功德不可思议,我们每天系念佛号这很好,但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念, ...
今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿: 入其家已 当愿众生 得入佛乘 三世平等 这首偈的大意是说:当菩萨(发大...问: 身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继...
净土本可无修,修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下,高下是由于众生的根机不同而有差...
现在佛教在世界上,大体都在弘法、宣传,虽然很普遍,但是真正要修行很为难。较早的人善根较好,但很少出家。现说释...
阿弥陀佛所成就的不可思议功德,我们前面讲很清楚了,就是一个因跟果,无上因成就无上果。净土的因,在本经来说是信...
妙行
【佛学大辞典】
| 上篇:妙吉祥平等秘密最上观门大教王经 | 下篇:妙行三昧 |
法门的数目,如三界、五蕴、五位、七十五法、四谛、六度、十二因缘等是。...
相属无记
世雄
印度哲学
鹦鹉请佛
常觉不得成立
何耶揭唎婆像法
愚有三相
海印三昧十义
不可说
断善根
四种总持
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

春节「佛味」拜年祝福语

犯戒造业的四种原因
大安法师:念佛人正确的目标定位

当愿众生,得入佛乘,三世平等
亲人对佛法抵触,如何随顺他们

净土法门具体怎么修法

一切皆舍,了脱生死


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