(术语)Dhūta,又作杜荼。与梵语头陀同。慧琳音义二曰:“杜多梵语也,古曰头陀。十二种苦行,具如本经所说也。”
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亦名:治恶见不舍举法 行事钞·僧网大纲篇:“恶见不舍举者。欲实障道,说言不障。邪心决彻,名之为见;见心违理,...位于甘肃省。酒泉郡乃汉武帝于元鼎六年(111 B.C.)所设河西四郡之一。以其水质香醇若酒,故称酒泉。五胡十六国时代...何等增上意乐行菩萨补特伽罗?谓十地中所有菩萨。...【三身三土差别】 p0208 成唯识论十卷十八页云:自性身土,一切如来同所证故;体无差别。自受用身,及所依土,虽一...笔施、墨施、经施、说法施。笔施是见人发心书写经文,以笔施之,助成善缘;墨施是见人书写经文,以墨施之,助成善缘...【有执受法】 p0545 品类足论六卷十页云:有执受法云何?谓有执受九处少分,除声意法处。...(杂名)谓地下也。犹言黄泉。淮南子曰:放乎九天之上,蟠手黄垆之下。又为伤亡感旧之词。世说曰:王戎过黄公酒垆。...(术语)心身者,正实之果报也。此心身依止之身外诸物,谓之依报。如世界国土,家屋,衣食等是。璎珞本业经上曰:凡...(杂语)百论曰:劫初梵天王得七十二字,来化世间,世间皆不信,故吞七十字,唯二字留著于口之左右,即阿与沤也。故...梵语 yojana 之音译,巴利语同。意译合、和合、应、限量、一程、驿等。又作逾阇那、 逾缮那、瑜膳那、俞旬、由延。...【无释】 p1042 集异门论十卷七页云:无释者:谓所说语,无解释。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...佛说盂兰盆经...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛陀出去托钵,路过皇宫的楼阁,看到难陀和爱妃正在享受人间的爱欲之乐,难陀看到佛陀从远处渐渐走近,佛陀的庄严使...
念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋(初八,十四,十五,廿三,廿九,三十,为六斋。加初一,十八,廿...
我们最初来到世间是一个人,最终离开世间也是一个人,在这个独来独往的轮回中,别的什么都指望不上,唯有佛陀的教法...【若不念佛求生西方,纵生到至极尊贵之非非想天,天福一尽,仍复轮回六道。若具志诚恳切念佛,纵将堕阿鼻地狱,尚能...
《地藏菩萨本愿经》中,释迦牟尼佛讲,从释迦牟尼佛灭度之后,直到弥勒佛成佛之前,释迦牟尼佛把娑婆世界的所有众生...生命的真相是什么?生命不过是灵魂随业流转而不断生生死死的历程。 什么叫业?就是我们的所作所为、所言所语、所思...
不要打妄想,看好自己的话头,不知道又跑到哪里去了。用功就是照顾自己的话头,话头断了还搞什么呢?打妄想!眼睛东...
佛法的希望在你们身上,我现在急死了,佛教里没有人。虽有几个人出了家,年青人不知道怎么修行,没得人带,有的人不...
杜多
【佛学大辞典】
| 上篇:邪见乘 | 下篇:没特伽罗子 |
据善见毗婆沙律卷六载,有七种受胎,即:(一)相触受胎,指女子月水生时,喜乐男子,若男子以身触其身分,即生贪着而...
恶见不舍举羯磨
酒泉
增上意乐行菩萨补特伽罗
三身三土差别
四种布施
有执受法
黄垆
依报
七十二字
由旬
无释
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
人格的熏陶

念佛之人当吃长素,如或不能,当持六斋或十斋

畏苦勤念佛 安详离娑婆
大安法师:一定要天天作净土得生想

清明时节读诵《地藏经》,以佛法利益亡人
生命的真相是什么

一直打妄想还说什么五蕴皆空


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