(物名)Nāgakesara,译曰龙华。陀罗尼集经十曰:“那伽枳萨,此云龙华,出昆仑山。”最胜王经七曰:“龙华须,那伽鸡萨罗。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂名)梵语六十刹那为一息。十息为一罗婆。见法苑珠林。...(术语)五字文殊之陀罗尼。阿啰跛者娜之五字。见金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品,五字陀罗尼颂。...亦名:袈裟制意 子题:仙苑、鹿野苑、施鹿林、仙人论处、惭愧人衣、五意制三衣 随机羯磨·衣药受净篇:“时诸比丘多...(532~615)隋代僧。曹州(山东)人,俗姓郭。初习儒学,十九岁出家。仰慕东晋高僧法显之风范,遂誓志西行求法,然...【离】 p1423 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第四名离行相?谓于永断常住性中,正观行相。 二解 如四行了灭谛...全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘,应少欲知足,断除无明,不复起三种不善...【集类智】 谓观欲界集谛之后,复观上二界集谛,真智明发,是欲界集法智之流类,是名集类智。...(名数)净土十种之快乐也。...(术语)学修戒定慧三者。因位曰学。果上曰无学。...(喻)生死之苦海能令人漂流和湮没。...为石头禅之主要主张,即在禅理之基础上糅合华严宗十玄缘起之说。回互,指事物间相互涉入,相依相存,无所区别,相当...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...晚课蒙山施食仪...金光明忏斋天法仪...
鬼傍生人天,各随其所应;等事心异故,许义非真实。《摄大乘论》 这六道的众生,像鬼道、或者是畜生、或者是人、或...清净比丘及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食。若诸比丘,不服东方丝绵绢帛,及是...
诸同学!应无所住,而生其心,这两句经,是金刚经中最紧要的关节,今略说之。 金刚经是实相般若,佛为发大乘者说,...
问: 现代人生活忙碌,有时觉得想要修持佛法,心有余而力不足,请问您有何提议和建议? 答: 这个我昨天说过,这件...问: 在这个斗诤的世界里,如果太善良是会被欺负的。我们不可能百依百顺,不管是怎么样都会自我保护。怎样算是恒顺...问: 我们做事情,如果所执着的事情,不在烦恼的摄受范围,算贪吗?比如我们执着于西方极乐世界,和执着于世间种种...
问: 现在有一种现象,就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话,请问法师如何看待这种现象? 大安法师答...
修行人要修六波罗密。(六波罗密,即是六度。一、布施度。二、持戒度。三、忍辱度。四、精进度。五、禅定度。六、智...
那伽枳萨
【佛学大辞典】
| 上篇:那伽质多 | 下篇:那伽阏刺树那 |
【七种正法】 p0057 瑜伽九十七卷七页云:复次依修所有菩提分法圆满增上,由七因缘,当知建立七种正法。何等为...
罗婆
五字咒
三衣制意
道判
离
略教诫经
集类智
十快
学
生死流
回互不回互
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

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应无所住,而生其心

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不要用高僧大德的话,去否定另一位高僧大德的话


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