(天名)Nārāyaṇa,天上力士之名。或梵天王之异名。嘉祥法华义疏十二曰:“真谛云:那罗,翻为人。延,为生本。梵王是众生之祖父,故云生本。罗什云:天力士,名那罗延,端正猛健也。”玄应音义二十四曰:“那罗,此云人。延,此云生本。谓人生本,即是梵王也。外道谓一切人皆从梵王生,名人生本也。”慧琳音义六曰:“那罗延,欲界中天名也,一名毗纽天。欲求多力者承事供养,若精诚祈祷多获神力也。”同二十五曰:“此云力士。”涅槃经疏七曰:“那罗延,此翻金刚。”慧苑音义上曰:“那罗延,此云坚固也。”俱舍光记二十七曰:“此神名人种神。”大日经疏十曰:“毗纽天有众多别名,即是那罗延天别名也,是佛化身,三昧同前。毗瑟纽费(即以本名为真言也),以第一字为种子。毗是空义,瑟纽是进义,生义,乘空而进,所谓此天乘迦娄罗鸟而行空中也。私谓,释迦于五部佛中乘迦娄坐,即是虚空进行之义也。”秘藏记下曰:“那罗延天,三面,青黄色,右手持轮,乘迦楼罗鸟。”又,十九执金刚之一。
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(譬喻)佛之教法如筏,渡河既了,则筏当舍,到涅槃之岸,则正法尚当舍,因之一切所说之法,名为筏喻之法。示不执著...(地名)佉罗提耶山之略,地藏菩萨所居。地藏菩萨仪轨曰:尔时释迦牟尼佛,在佉罗提耶山与无量诸地藏菩萨俱。性灵集...变坏者,谓舍寿时当知此中依相续位建立生等,不依剎那。...【集谛有四种】 p1181 显扬二卷一页云:集谛者:此有四种。一、全摄。二、胜摄。三、世俗谛摄。四、胜义谛摄。全摄...(术语)涅槃也。是以圆满行因证得之圆满果德,故名圆果。大日经三曰:愿一切无障,安乐诸群生,乐欲成如来所称赞圆...华严宗十宗判释之第六。华严宗将佛教教义判释为十类,称为十宗。其中,主张一切世间、出世间之万法,皆仅为一能诠之...【一切法有三种义】 p0011 显扬二十卷四页云:又一切法有三种义。谓能增益义,所增益义,及法性义。如色有三种...谓三界(欲界、色界、无色界)所有现象皆由一心之所变现。全称三界唯一心。即心为万物之本体,此外无别法,凡三界生...(植物)Īṣīka用以作矢之坚芦也。又为王舍城之高山名。以譬我见我慢之高者。瑜伽略纂三曰:伊师迦者,西方二释:...【有寻有伺等以五门施设建立】 p0562 瑜伽四卷一页云:如是三地,略以五门施设建立。一、界施设建立,二、相施...谓五识身。及有漏意识。是名识界。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
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那罗延
【佛学大辞典】
| 上篇:那罗 | 下篇:那罗陀 |
凡二卷。宋代僧古月道融撰,宁宗庆元五年(1199)刊行。收于卍续藏第一四八册。本书系道融为有见贤思齐、卫宗弘法志...
筏喻
提山
变坏
集谛有四种
圆果
诸法但名宗
一切法有三种义
三界唯心
伊师迦
有寻有伺等以五门施设建立
识界
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】悲华经

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