(植物)Naradhara,华名。译曰人持华。慧苑音义上曰:“那罗,正言捺罗,此云人。陀谓陀罗,此云持也。其华香妙,人皆佩之,故曰人持华也。”
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(经名)指中阿含五十五阿梨吒经而云。经中为阿吒梨比丘说筏喻。...(术语)又作底沙。译曰说,说法度人。探玄记五曰:提舍,此云说。谓常说法也。亦云光也。慧苑音义上曰:提舍,正云...暴流有四,谓欲暴流、有暴流、见暴流、无明暴流。随流漂鼓是暴流义,随顺杂染故,初是习欲求者,第二是习有求者,后...【惑】 p1186 成唯识论八卷八页云:发业润生烦恼、名惑。...(术语)耆阇寺凛法师立六宗教第六名圆宗,指华严经所说圆融具德之法门也(五教章上之二)。然自天台宗兴,盛鼓吹圆...谓一切诸法皆非常住而系本来空寂。与“一切皆空”之义同。即一切现象,由原因、条件之相关性与相对性而彼此依存,然...【一切色略有四种】 p0011 五事毗婆沙论下十五页云:然一切色,略有四种。一者、异熟,二者、长养,三者、等流...佛之德称。佛为大智大明者,可作三界人之眼,引导吾人避离生死之险难,故称三界眼。佛般泥洹经卷下(大一·一六九上...【有涅槃法补特伽罗四缘流转】 p0562 瑜伽二十一卷二页云:问:若住种姓补特伽罗,有涅槃法;此住种姓有涅槃法...云何应知施物圆满?谓所施财物非诳诈得故,所施财物非侵他得故,所施财物非秽离垢故,所施财物清净故,所施财物如法...【顺后次受业】 p1109 俱舍论十五卷十五页云:顺后次受者:谓此生造,从第三生后次第熟。 二解 大毗婆沙论一百十四...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
有施主看了戒嗔的文章说,想出家当和尚,其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家,家境富裕,一直想要个儿子,...
佛在世的时候,我们的本师释迦牟佛,昼三时、夜三时,常常入定观察可度化的众生,有众生可以度化,佛就去度化他。有...
果报大体有三种,分别为异熟果、等流果和增上果。 异熟果 所谓异熟,有三层含义:一是异时而熟,即因和果的时间不同...
【复次未来之世。若在家若出家诸众生等。欲求受清净妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦当如上修忏悔法。令其至心得...一、做正信的学佛人 既然我们大家学佛,我们要明白,释迦牟尼讲的是认识宇宙真相的道理,问你到底从哪里来,将来到...
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸...
明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家,兄弟三人,老大吕玉,老二吕宝,老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿,六岁那一...总有一些故事让人心动,总有一些文章让人泪流。请看下面一则短文: 我小时候是大家公认的非常淘气的男孩,念完高中...
那罗陀
【佛学大辞典】
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丛林清规之简称。为僧众行、住、坐、卧生活之准则。盖印度僧尼以戒律为生活规范,我国僧团除戒律外,并制定其他若干...
筏喻经
提舍
暴流
惑
圆宗
诸法皆空
一切色略有四种
三界眼
有涅槃法补特伽罗四缘流转
施物圆满
顺后次受业
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说八关斋经

世间有两个字始终无人知道

在语言上要尽量忍耐,不要骂人

十种不善业的果报差别

如何感得地藏菩萨亲自给你受戒
圆满人身的修养

睡觉时能戴着楞严咒吗


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师