(术语)耆阇寺凛法师立六宗教第六名圆宗,指华严经所说圆融具德之法门也(五教章上之二)。然自天台宗兴,盛鼓吹圆顿一实之旨。遂为彼宗之别称。
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云何文善巧?谓善知训释文词故。云何词善巧?谓能善知我我所等世俗言词不深执着随顺说故。云何前际后际密意善巧?谓...凡六卷。又作云庵真净禅师语录、真净大师语录。宋代真净克文(1025~1102)撰,法深、福深编录。有两种,分别收于卍...(杂名)即佛寺也。江总文曰:我开梵宇,面壑临丘。...(书名)释谛闲述疏。天如禅师唯则撰楞严经序,而谛闲疏之也。...(术语)弥陀四十八愿中第三十二愿。净土万物以无量杂宝与百千种香合成之誓愿也。...五浊指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。住劫中,自人寿二万岁为五浊之始,初则其浊轻微,其后随时代之变化,五浊...何等非有相?谓蕴界处于一切时我我所性常非有故。...(名数)律举五果:一、核果,如枣杏桃李等。二、肤果,如瓜梨等。三、壳果,如胡桃石榴等。四、糩果,如松柏子等。...(书名)具名大唐西域求法高僧传,二卷,唐义净撰。总有五十六人。外有四人。...指生死之道途。释门归敬仪卷上(大四五·八五九中):“迷想见则生途日增,悟形心则高轨潜起。” p2068...随顺贪欲,是谓之爱。分别执着,是谓之见。即眼耳鼻舌身五根,对色声香味触五尘,贪爱染着为爱。意根对于法尘,非理...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...
《无量寿经》在大乘佛典当中的独特地位,尤其是十二次的翻译的情形,我们就看到这部经典的重要性。 这种重要性从两...
人总是对自己拥有的东西不珍惜,直到不再拥有时才会加倍怀念,而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时,...三宝,就是佛、法、僧。只要三宝住世,人类就有光明,人类就能得到救济,就有未来的希望,所以三宝是万世的明灯。 ...
在没有出家之前,我是从事戏曲艺术工作的。一个偶然的机会,看到一位法师的照片。照片上这位法师正在给一些学生上课...我要呼吁大家一个度众生最好的方法,就是每一位佛教徒家门外要竖立一个招牌------一面是「南无阿弥陀佛」,另一面是...
诸佛功德智慧虽皆平等,而施化则有难易。净土成菩提易,浊世难。为净土众生说法易,为浊世众生难。为浊世众生说渐法...
瞻部洲中多苦事。瞻部洲就是南瞻部洲,指我们这个世间地球,又称为南阎浮提。四大部洲当中,南瞻部洲众生是多苦事,...
般若咒 般若心经曰。般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。盖指般若为咒。非指揭谛揭谛四句也...
圆宗
【佛学大辞典】
| 上篇:圆果 | 下篇:圆陀陀地 |
【富楼那弥多罗尼子】 文句云:富楼那,翻满愿;弥多罗,翻慈;尼,女也。父于满江祷梵天求子,正值江满。又梦...
文善巧
云庵克文禅师语录
梵宇
楞严序指味疏
宝香合成愿
五浊增时
非有相
食物五果
西域求法高僧传
生途
爱见
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

《无量寿经》十二次翻译带来的启示

21句话帮你去掉忧愁和焦虑
圣严法师《三宝万世明灯》

耀一法师的出家因缘
佛号招牌度众生

念这句佛号就够了吗

瞻部洲中多苦事,娑婆界内少闲人


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚