(人名)又作删阇耶,外道名。删阇夜毗罗胝子之略。
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(术语)谓行住坐卧之四威仪也。往生要集中本曰:外仪虽异,心念常念。...【修行住】 修唯识行历经四十一阶位,此为初十位的第三位,又作应行住。谓前之发心、治地二住之智俱已明了,故游履...法藏,本是康居国人,他祖父侨居长安,因而以康为姓。他生于唐太宗贞观十七年(643),十七岁时,入太白山求法。后来...(名数)涅槃所具备之八种法味:常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐是也。大藏法数曰:涅槃,梵语具云...济缘记释云:“示名字中,初引儒释二教名字两分。俗法如孔子名丘字仲尼之类;僧中识者,如智者字德安,真观字圣达等...【声闻菩萨所学差别十三种】 p1395 瑜伽八十卷六页云:如二王子,相似处生;平等平等,受王快乐。一于王政诗论;工...资持记释云:“若据安居,摄静修道;反令营事,全乖教本。后贤有智,宜求斯旨。”(事钞记卷一二·二○·一一) 羯...行事钞·序:“[慧]光律师,两度出疏。”资持记释云:“慧光,自[慧]光至[道]晖,皆北齐人。光依[道]覆学,...阿弥陀佛三十七号之一。谓十方众生得以往生极乐,皆因弥陀具足广大集会之德,故称弥陀为广大会。此会甚大,自彼佛初...一无常想 二苦想 三无我想 四食不净想 五世间不可乐想 六死想 七不净想 八断想 九离想 十尽想 次八念而辩...又作正遍知海。正遍知,为佛十号之一,意谓佛真正遍知一切法,此“知”如海之深广无边不可测量,故以海比喻之。观无...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
念佛当生四种心。云何为四?一无始以来造业至此,当生惭愧心。二得闻此法门,当生忻庆心。三无始业障,此法难遭难遇...
离相是谈空,离一切相,当下是要即一切法的。宗门下的人常常讲即心即佛。什么叫即心即佛?其实一心念佛就在即心即佛...社会上,由于士、农、工、商各行各业的经营运作,因此世间得以运转不息;人类,因为身、口、意三业造作各种善恶行为...大众一起至诚恳切,向师父拜年。向师父顶礼三拜,一拜。礼佛一拜。阿弥陀佛! 请就座,坐下来,首先赞叹诸位,在这...
现在有很多人提倡器官捐赠,器官捐赠在佛教界有多次地辩论,很多的佛教徒也提倡。事实上应该这样讲:菩萨有二种:一...
疏文 又喻二人救溺,直入水救,彼此俱溺。有方便者,往取船筏,乘之救接,皆得免难。新发意菩萨,亦复如是。要须近...
【原文】 卖酒者当自念云:五谷本以养人,今糜烂为酒,使人饮之,多为不善,是谁之过。宜常自忏悔,念阿弥陀佛。发...闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官帖命难留。 身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归...
删阇夜
【佛学大辞典】
| 上篇:删提岚 | 下篇:删阇夜毗罗胝子 |
(名数)大日经为胎藏部之本经,金刚顶经为金刚部之本经,此两部经乃日本东台二密无异议者。...
外仪
修行住
法藏(643—712)
涅槃八味
名字
声闻菩萨所学差别十三种
安居修治房舍之意
慧光律师
广大会
十想
正遍知海
【大藏经】解深密经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

应当生起四种心来念佛

一心念佛就在即心即佛
业力
【推荐】慧律法师《入佛正见》

从净土宗角度看器官捐赠

须得无生忍已,方能苦海救度众生


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