(故事)庐山慧远法师之故事也。庐山记二曰:“流泉匝寺,下入虎溪。昔远法师送客过此,虎辄号鸣,故名。时陶元亮居栗里,山南陆修静,亦有道之士,远师尝送此二人,与语道合,不觉过之,因相与大笑。今世传三笑图,盖起于此。”此事诸书采录之者颇多,唐李龙眠始图之,孤山智圆作图赞,东坡山谷等亦盛唱此事,古今信之不疑。然案诸史册,慧远示寂,在东晋安帝义熙十三年。渊明浔阳人,以刘宋元嘉四年卒,其时代同,浔阳与庐山亦相近,二人交游,固不可谓其必无,若修静者,依辩正论,甄正论,续高僧传等,记梁敬帝绍泰元年即北齐文宣帝天保六年,与昙显对论佛道二教。是盖当于慧远寂后一百三十八年。年代遥隔,何由修好?且佛祖统记二十六,记其卒时为刘宋泰始三年,兼附记云笈七签本传,元徽五年卒去,年七十二之说,则年尚甚弱,与慧远交游不可信,其为后人拟托可知也。
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(术语)五通之一。知宿世生死之通力也。...(杂名)佛最初所度之五比丘也。此五人自过去世以来俱为同伦,故曰俱伦。案五俱伦或作五拘邻,拘邻者,五比丘第一阿...亦名:亡人物断轻重正明处分、亡僧物断轻重正明处分、亡五众物断轻重正明处分 子题:氍氀 随机羯磨·诸分衣法篇:“...(Dahlke, Paul Wilhelm; 1865~1928)德国佛教学学者。曾于柏林大学学医。早年即对佛教发生兴趣,故与葛利姆(G. ...【学处】 p1381 瑜伽八十二卷十六页云:学处者:谓所宣说五毁犯聚。...又作如意坐。既非全跏趺,亦非半跏趺,而系双腿交叉之坐姿。即盘坐之时,两小腿交叉,置于两大腿之下。 p4976...【精进心所】 此为心所有法中的十一善心所之。此又名勤,即对修道、为善勤劬不懈。《成唯识论》曰:‘勤为精进,于...(衣服)三衣中之大衣即僧伽梨之别名。入王宫或聚落乞食及说法时着之。故名。见六物图。...(物名)谓摩尼宝珠,不有别色,随所对之物色而现色相也。...如来的使者,即佛灭后努力弘扬佛法的人。...(一)指大方广大集经卷五十四、大品般若经卷五等所说之能破众生执著「有”之四种空,即:(一)法法相空,又作法相空,...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...问: 历史上,汉地傅大士曾造轮藏置于寺院,供众人推动以增福慧。转经轮在藏地更是人人行持的普遍的法门。您对转经...一、做正信的学佛人 既然我们大家学佛,我们要明白,释迦牟尼讲的是认识宇宙真相的道理,问你到底从哪里来,将来到...
【如人梦中所见山川人物,皆依梦心所现。若无梦心,必无梦境。设无梦境,亦无梦心。故知心外无境,境外无心。全境即...
曾经有一位商人,从出生地北天竺来到南天竺作买卖。停留在南方的时日愈来愈久,因缘际会下有人作媒,就在当地娶了一...
净土门中,以愿为最。凡有愿者,终必能满,如郁头蓝弗,习非非想定于水边林下,每定将成,多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰...
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海...
问: 请问法师,龙华三会的第三会得度的都是释迦牟尼佛时就念佛的弟子,就像是我这样的。但是弟子念佛时就是口念弥...
女人临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致殒命者。又有生后血崩种种危险,及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时,...
虎溪三笑
【佛学大辞典】
| 上篇:虎溪 | 下篇:奉行 |
【一切如理无间宣说圆备】 p0018 瑜伽九十四卷九页云:云何名为一切如理无间宣说圆备?谓诸如来所说法教,普为...
识宿命通
五俱伦
亡物断轻重正明处分
达尔克
学处
散盘
精进心所
入王宫聚落衣
随色摩尼
如来使
四空
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
净业行人如何看待转经轮
圆满人身的修养

梦里的境界是怎么出现的

积习难调难伏

净土门中,以愿为最

出门怕有危险,就先念地藏菩萨圣号

口念弥陀心散乱,这样能不能往生


道证法师
蕅益大师
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