(譬喻)烦恼能害人,故譬以毒箭。涅槃经五曰:“见阎浮提苦众生,无量劫中被淫怒痴烦恼毒箭,受大苦切。”
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【身识所缘】 p0677 瑜伽一卷九页云:彼所缘者:谓触。无见有对。...【自然外道】 古代印度的外道之一。此外道主张万物非依因缘而生,系由自然所生者,与无因外道相同。见《成唯识论述...(术语)三大之一。言真如之体,有生一切诸法善恶因果之大作用也。起信论曰:三者用大,能生一切世间出世间善因果故...对一般凡夫而言,生死是无始无终的,但在有道之士却是无始有终,因已断惑证真,已进入了生脱死的涅槃境界。...(术语)权化之外,有实化。同一丈六之释尊,法华已前为权化,法华已后为实化。...含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国,尊者阐陀恶性拒谏,反言我应教诸大德。何以故?我圣主得正觉故。比丘举过白...醯罗,梵名 Hila。位于北印度乌仗那国之佛教圣地。相传系释尊过去世为听闻半偈法而舍身之处。北本大般涅槃经卷十四...见结者,即三见,谓萨迦耶见边执见邪见,见结所系故,于邪出离妄计追求,谓我当解脱我所解脱,既解脱已我当常住,或...据大智度论卷四十三载,即:(一)破欲着,指人于好色多起贪欲,若观色为无常、不净等,则不生贪着之心,而得解脱之乐...【瞿沙】 西域记云:此云音。...(术语)凡三衣什物,资助一切学道身之具,名曰道具。华严经入法界品宝髻长者章曰:修无分别功德道具。同观自在章曰...往生论...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...无量义经...
为人子女时做到五不怨,为人父母时做到七不责,请您试着放平心态,或许生活就会更阳光! 《爱父母的五不怨》 1、不...问: 为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道? 常敏法师答: 天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生,这六道里...
华严经 ☆ 十地菩萨始终不离念佛。 ☆ 离菩提心。一切所作。皆成魔业。 ☆ 戒为无上菩提本。长养一切诸善根。 ☆ 菩...问: 法师:您好!不好意思,我不懂得应该如何烧香才是正确的方法,听说有很多讲究,我想了解一下这方面的知识。谢...
当我们看到他人金钱丰厚,有名车,有豪宅,有地位,我们会认为他是个有福报的人,确实一个人有足够的财富,有一定的...
《法华经》说:诸佛两足尊,知法常无性。佛种从缘起,是故说一乘。就是说,作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么...问: 现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗? 大安法师答: 弘扬...
原文: 人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见佛将若浼焉,而远避之不暇。 六十...
毒箭
【佛学大辞典】
| 上篇:毒鼓 | 下篇:毒器 |
亦名:着三衣戒释名 子题:[袖-由+聂]已安缘 行事钞·随戒释相篇:“律云,不齐者,下垂过肘露胁,高过脚[跳-兆+专...
身识所缘
自然外道
用大
生死无始无终
实化
恶性拒僧违谏戒缘起
醯罗山
见结
二种破着
瞿沙
道具
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】无量义经

儿女「五不怨」与父母「七不责」
为何无量寿经把人道天道也判为恶道

佛经精华摘要
如何烧香才是正确

真正有福报之人

《法华经》开示面对事情的三个态度
不学弟子规,往生净土就会落空吗


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师