(杂语)梵语曰补逝波Puṣpa花为六种供物之一。表万行开敷而庄严佛果也。大日经疏八曰:“花者,是从慈悲生义。即是净心种子于大悲胎藏中,万行开敷庄严佛菩提树,故说为花。”以六种供具配于六波罗蜜,则花当于忍辱波罗蜜。以华有柔软之德,使人心缓和故也。诸经要集四华香缘详说以花供养之功德。花经中多作华字。
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【永断三结】 p0495 显扬十六卷十八页云:然此法中,一切恶趣杂染之法,皆悉遣除;云何但言三结永断?颂曰:虽恶趣...全一卷。宋代施护译。又称净意问经。收于大正藏第十七册。本经内容为佛陀在祇树给孤独园,应净意兜泥耶子之请问,略...唐代僧。博通内外诸学。相传师曾依据印度文字,参以中华音韵,创制古汉语声类三十字母,为宋代三十六字母(汉语语音...【于说法师故思轻毁戒】 p0753 瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于说法师、故思轻毁;不深...【所结事】 p0737 瑜伽八十四卷十二页云:诸结所缘,名所结事。所以者何?由爱恚等,各于所缘,随相差别而和合...(书名)大乘起信论一卷,大宗地玄文本论二十卷,佛所行赞五卷,十不善业道经一卷,六趣轮回经一卷,尼犍子问无我义...婴儿在母胎中的八个时期。 一、受胎后七日间,叫做羯罗蓝,华译为凝滑。 二、受胎十四日后,形状如疮疤,叫做额部昙...【声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别】 p1397 瑜伽七十九卷五页云:问:如说五种入正性离生。此中声闻入正性离生...(术语)坚冰之观想也。观无量寿经曰:见水澄清,亦令明了,无分散意。既见水已,当起冰想。见冰映彻,作琉璃想。...又称浴头行者。丛林中,隶属知浴(浴主)之下,而供其差遣唤使,处理浴室事务之职役名称。[敕修百丈清规卷四知浴条...(638~689)唐代北宗僧。上党(山西长治)人,俗姓王。幼年师事青布明(惠明)于阳澧(湖南澧县)。十九岁出家,于...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...
所言妄念多者,由汝一向应酬外缘,致心中杂念纷至沓来。当作将死,将堕地狱想,一心念佛,则妄念便可消灭矣。正不在...
问: 弟子跟您学佛十年,并皈依,已60岁。最近独子不幸意外去世,我很伤心。佛教不能自杀,我该怎么办?我经常以泪...
我们看下面的九跟十,讲到果地的功德。 九、安忍内外诸障;十、不于似道,而生法爱,是为要意。 安忍,忍辱。我们前...
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的失落,讲到自己有位下属,过去对...
这个第八识我们叫根本识,因为你前面的色受想行都是依止它才能够生存、才能够相续的。在唯识学给第八识两个字,一个...
修行用功办道的人,你不论修持哪一个法门,首先就要讲求发心。发什么的心呢?就是发菩提心,又名道心。一般人都会说...一般人只知道无常是损坏、消失、死亡等消极面的现象,这绝对是错误的观念。 正确的无常思想,可以产生努力、改进、...朋友拿了一份报纸要我作个实验,我同意了。 问题一:如果你知道一个女人怀孕了,她已经生了8个小孩子了,其中有3个...
花
【佛学大辞典】
| 上篇:芝苑 | 下篇:二花 |
(术语)二乘之人,证无余涅槃而归入寂灭也。...
永断三结
净意优婆塞所问经
守温
于说法师故思轻毁戒
所结事
马鸣著作
八位胎藏
声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别
冰想
浴头
法如
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说玉耶女经

当作将死,将堕地狱想,一心念佛,则妄念便可消灭

学佛的失独老人很痛苦,应该如何面对

顺境时用精进法,逆境时用忍辱法

怎样才能让自己不受伤害

唯识学给第八识两个字


来果老和尚
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