(界名)三界九地之一。故名地。
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【无断业】 p1056 瑜伽九卷八页云:无断业者:谓世出世诸无漏业。 二解 瑜伽九十卷四页云:无断业者:所谓一切有学...(修法)又曰六字供,六字护摩。有二种:一为观音之六字法,依请观音经所说,以六观音或六观音所变之六字明王为本尊...(术语)有二解:一,为顿成之教。凡历劫修行,方出生死之法,名为渐教。顿成顿悟佛果之法,名为顿教。楞伽经一曰:...(617~?)朝鲜新罗之华严宗学僧。俗姓薛。二十九岁于皇龙寺出家。与义湘于新罗武烈王七年(660)欲渡海来唐(一说...虔敬信佛者,写经时,每书一字,必礼拜三次。此外,于雕刻佛像时,亦有一刀三礼之习。 p37...(名数)观三谛之理之观心,有三种之别,次第有圆融之义:一、别相三观,于别途观三谛也。二、通相三观,于一观之中...【外医治论】 p0492 显扬五卷一页云:外医治论,谓外医方。...为“散无表”之对称。定,心专注于一境而不散乱之精神状态。无表,为“无表色”之略称,指依于身、口发动之善恶二业...行事钞·通辨羯磨篇:“故律云,若作羯磨,不如白法作白,不如羯磨法作羯磨。如是渐渐令戒毁坏,以灭正法。当随顺文...【懈怠】 p1387 瑜伽六十二卷二页云:云何懈怠?谓执睡眠偃卧为乐,昼夜唐捐;舍众善品。 二解 显扬一卷九页云:懈...(杂语)译曰白马屎。见千手千眼观世音菩萨治病合药经。...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
为什么说要往生净土呢? 前面我们只讲到念佛能够破除障碍、消业障,并没有强调往生净土的思考。但是大势至菩萨,他...
检讨自己的习惯和愿是否相应 我们平常不知不觉中,都在培养一些习惯,没注意到它与我们往生的愿相应不相应,若不相...灵训禅师在庐山归宗寺参学时,有一天动念想下山,因此向归宗禅师辞行,禅师问道: 你要到哪里去? 灵训照实回答:回...没有对治,简单说就是你一天过一天,没有目标,没有宗教信仰,对人生完全没有任何的期许,完全过着放逸的生活,这个...一日,目连尊者因弟子生病,于是上忉利天询问神医耆婆医治的方法。当时正好遇到天人们入欢喜园,目连尊者只好先站在...
我常常告诉我的弟子和学生们要有现在观,观我们现在所处的这个时间。既然你处在现在这个时间,就不要忧虑未来会发生...人缘,其实就是指着一个人的人际关系。一个人的人际关系状况是否良好,是否有好人缘,直接影响到工作,学习,生活顺...南无本师释迦牟尼佛!(三称) 法宣法师,诸位法师、诸护法: 这一次本来我是不想来的,因为 921大地震,灾情惨重,...
空无边处地
【佛学大辞典】
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【饮食变异无常之性】 p1250 瑜伽三十四卷九页云:云何观察饮食变异无常之性?谓由观见种种饮食、一时未办,一时已...
无断业
六字法
顿教
元晓
一字三礼
三种三观
外医治论
定无表
羯磨不如法令戒毁坏以灭正法
懈怠
骨鲁末遮
【大藏经】正法念处经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】无量义经

【推荐】三界这一关跳出去,后面那一段就很好走了
检讨「习惯」和「愿」是否相应
途中珍重
有五种情况会使所造的业变重
贪图享乐为障道根本


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