(术语)由具足戒中抽出五戒八戒等,应于机根,而使遵守之,次第诱导,为持具足戒之前方便。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(界名)西方极乐之别名。无量寿经上曰:无有三途苦难之名,但有自然快乐之音,是故其国名曰安乐。...【种子】 种子为法相宗所立,是唯识学上极重要之基本理论。种子者,指在阿赖耶识中生起一切有漏无漏诸法的功能。《...Faxian 东晋僧人、旅行家。俗姓龚,平阳郡武阳(今山西襄丘)人。3岁时,父母送其至寺院出家。20岁受大戒。因慨...(人名)成实论之造主诃梨跋摩Harivarman也。一译师子铠。唯识论二本曰:成实论师名师子胄,本于数论法中出家。因立...子题:外道自坐、白衣命坐、罗汉皆坐、三道以下不听坐、文殊弥勒入声闻僧中次第而坐、三道 行事钞·僧像致敬篇:“...【应】 p1398 此是如来十号之一。瑜伽八十三卷十八页云:所言应者;应供养故。 二解 如如来十号中说。...子题:圆教宗作戒心造、圆教宗无作戒心种、戒无别体即虚妄业、纵妄成业禁业名戒 羯磨疏·诸戒受法篇:“愚人谓异,...子题:蒲阇尼、佉阇尼、五种蒲阇尼、五正食、正食、五种佉阇尼、五不正食、不正食、时食、时浆、蔓菁、芜菁、荠苨 ...(术语)人身无实如幻,是名幻身。圆觉经曰:幻身灭故,幻心亦灭。...(1025~1091)宋代临济宗黄龙派僧。绵州(四川)人,俗姓蒲。师事富乐山之静禅师,十八岁受具足戒。后出蜀中,至荆...【分别瑜伽论】 为唯识宗所依的六经十一论之一, 弥勒菩萨说,中十未译。参阅‘六经十一论’ 条。...慈悲药师宝忏...(印光大师校印版本)...(嘉兴藏流通本)...两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求你开示,我们是不是该辞掉工作? 两...
六妙门之第四是「观」。行者若修习观门,则能生起九种不净的观想。 众生从无始来,贪着世间色声香味触的五欲,以为...
病乃人生八苦之一,人人必然遭遇之事。既属人之所遭,所遭均属业障,业有轻重、深浅、远近之别。一个病,表面看仅仅...对治这个淫欲的心,常常要观想不净啊,首先观想自己的种种不净。我们投生的这个一念种子就不净啊,父母的精血也不干...
我刚出家的时候,当时有一个在闽南佛学院读书的小师父,十八岁。他写了一首诗,在我们佛教圈里边流传很广。 小住人...
诸位!我们今天修了三大阿僧祇劫,说这个人成佛了,那佛陀有什么功德呢?就是你看,一个人他布施,他来世生天了,这...
大智,文殊菩萨: 文殊菩萨表智,文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还...
一切众生,具有如来智慧德相。但因妄想执著,不能证得。究其原由,总因不了真如妙性。妄认四大为自身相,六尘缘影为...
具戒方便
【佛学大辞典】
| 上篇:具戒地 | 下篇:具折啰 |
(经名)一卷,唐般若译。波斯匿王知却后七日寿尽,诣佛请延命之法。佛劝造塔供养,并说其仪轨法则。...
安乐国
种子
法显(约667~422)
师子胄
对佛坐立差异
应
戒体三宗根器差殊
时药
幻身
德普
分别瑜伽论
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
一碗饭与一念间

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