佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
梵语 abhimukhī-bhūmi。音译阿比目佉普。为菩萨乘十地之第六。即此地系真如净性显现之位,故有此称。又作现在地、...(术语)对于取果之称。为所生之法种因,谓之取果。正于所生之法与以力使之生,谓之与果。俱舍论六曰:能为彼种故名...(名数)人之发狂,有四种之别。贪狂者,贪欲所驱而狂也。药狂者,中药物之毒而狂也。咒狂者,为咒诅调伏等而狂也。...听闻经法,有上、中、下三品之别。即:上品以神听闻,中品以心听闻,下品以耳听闻。 p579...【焰慧地】 p1188 瑜伽四十八卷七页云:于此地中,菩提分法如实智焰,能成正法教慧照明。是故此地、名焰慧地。又卽...牌,指牌位。即为死者每日诵经供养回向所设之牌位。对此,每月于死者之忌日诵经供养回向而设者,称为月牌。 p1455...【三种觉悟所知】 p0203 瑜伽十四卷五页云:又有三种觉悟所知,能令三乘出离众苦。一、从他闻音种类。二、内正思惟...(名数)结缚众生使不出生死之烦恼,有九种也。一爱,二恚,三慢,四无明,五见,六取,七疑,八嫉,九悭是也。即于...(名数)以前之十真如,是别教之义也。圆教之十真如,为法华所说,唯佛与佛乃能穷尽诸法实相如是等十如是之法也。故...执金刚神的简称,又名金刚手,或金刚力士等,即手持金刚杵以保护佛法的神祇。...(术语)因位之极。等觉之位也。文句四曰:邻圆际极,唯一生在。同记曰:言邻圆者,圆谓圆满,近于满位。邻,妙觉也...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地...
【春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。】 春秋时代的大夫看见人的言语动作,推测他的...
过去有些人有误解,说佛教是封建的、迷信的、消极的,其实佛教的本质不是那么一回事。佛教是心地法门,佛经上讲心生...
人身难得而易失,三途时长而苦重 深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流 修念佛求生净土一门,目的是要这一生就了脱生死,...
佛世时代,舍卫国波斯匿王有一天和末利夫人在楼阁上,波斯匿王问夫人:「世界上什么样的人最可爱?」 夫人回答:「...现代人的寿命比古代人长,一天走的路,看的书、写的文章,一天的任何生产都比过去增加很多,不过还是觉得时间不够分...
原文: 喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便觉得我很高明,很有修持。因此贡高我慢之心,招起宿世曾受怨害之怨家...
杀业是人类行为当中非常深重的一种恶劣的冲动。众生都是以强凌弱,如果没有文化、宗教的熏陶,大多数都是奉行弱肉强...
分别瑜伽论
【唯识名词白话辞典】
【分别瑜伽论】为唯识宗所依的六经十一论之一, 弥勒菩萨说,中十未译。参阅‘六经十一论’ 条。
| 上篇:分别智 | 下篇:分别变 |
口中称诵佛之名号,心中亦同时念佛,即称名念佛之意。若仅于内心观想佛理及佛之相好,则称为观念。护国尊者所问大乘...
现前地
与果
四种狂惑
三品听法
焰慧地
日牌
三种觉悟所知
九结
圆教十真如
金刚神
最极
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】思惟略要法

若从烈焰中觅得清凉地,非冷眼人不能得

如何从外相来推测未来的祸福

佛法是世界之光

深心誓出爱欲海,念佛顿断生死流

世界上最可爱的人
圣严法师《如何去烦恼,得心安》

贡高我慢之心,易招来宿世怨家对头


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师