佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
位于日本比睿山之东塔,为延历寺之中心建筑物,故称为根本中堂。堂内置有不灭之长明灯。中堂之构造,内阵低外阵高,...(物名)木槵子经言贯木槵子一百八颗为数珠,以之念三宝,则退治百八之结业,而得无上之胜果,是数珠之起因也,然则...【解脱门】 p1235 如三解脱门中说。 二解 大毗婆沙论一百四卷十三页云:何故名解脱门?答:涅槃名解脱。依此三三摩...(公案)沩山与仰山摘茶次。沩云:终日祇闻子声,不见子形。仰遂撼茶树。沩云:子祇得其用,不得其体。仰云:和尚祇...梵语 surata。(一)又作苏喇多。意译为妙适、妙住、妙乐。男女交媾之娱乐,称为苏啰多;转指金刚萨埵之内证大乐大贪...二乘或三乘之一,凡是闻佛音声和修四谛法门而悟道的人,总称为声闻乘。声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速...又作别生抄、抄本、别抄经典。即抄撮经中之章品,并前后杂糅而自成一经者,称为抄经,与“抄译经”不同,然极易混淆...【苦速通行】 p0845 如四种通行中说。 二解 法蕴足论二卷二十页云:云何名为苦速通行?如世尊说:诸有苾刍...【清净戒】 p0959 瑜伽四十二巻三页云:云何菩萨清净戒?当知此戒、略有十种。一者、初善受戒。唯为沙门三菩提故。...【自受用身土】 p0600 佛地经论一卷九页云:一、自受用。谓诸如来、三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为...(术语)言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰:诸佛有大自在神通之力。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
在大乘教和小乘教当中,这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆顿之教。 为什么这部《观经》念...
自古以来,中土高僧西行求法前赴后继、舍生忘死,最终取得无数真经,嘉惠后世。在这些求法高僧中,能成功返回中土者...平时: 我:妈,没钱了,打点钱吧。 妈:多少? 我:200 爸:给300吧,钱多放点,当心身体。 我:那我上课了,早点...问: 法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示? 衍...有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦...少吃肉!可以救活许多人!! 根据联合国统计,全球每2.3秒就有一个儿童死于饥饿,从你开始这两行文字的期间,已经死...
现代有许多人不读经典,把《周易》当作所谓算命的书,实在是非常悲哀的事情,不知道《周易》是古代先民对大自然运行...
我们在修学大乘佛法的过程当中要掌握一个原则,站在佛菩萨的角度,他的目的是要度化众生,所以从佛菩萨的角度来看,...
分别智
【唯识名词白话辞典】
【分别智】即分别有为事相之智。在凡夫为虚妄的计度分别之智;在佛为后得之权智。
| 上篇:分别起 | 下篇:分别瑜伽论 |
又作次第断。小乘声闻之人,为证得阿罗汉果,而顺序经四向四果之阶位,称为次第证。反之,未经四向之阶位,超越初果...
根本中堂
百八数珠
解脱门
沩山摘茶
苏啰多
声闻乘
抄经
苦速通行
清净戒
自受用身土
大自在
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

念佛法门为何是圆顿之教

远渡重洋西行求法,舍身为人师徒双亡
难以报答是父母的情
忙碌的在家人应如何修学佛法
不信佛的人对佛教的诘问
肉食将导致全球粮食危机

谦虚不但可以避祸,也是求福的基础


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
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