(术语)言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰:“诸佛有大自在神通之力。”
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【厌离】 p1275 瑜伽八十三卷十一页云:厌离者:增上意乐、于远离中,起决定故。...【到彼岸行】 p0826 显扬三卷五页云:一、到彼岸行。谓十波罗蜜多,总摄说为到彼岸行。皆是大乘出离义故。...(名数)具云四运心。凡人之起念,有四位:一未念,例如人之念松,虽未起松念,然后必起之之位也。二欲念,将起松念...(植物)Puṣpa-nāga,译言龙树华。弥勒菩萨在此树下成道。大日经疏七曰:龙华奔那伽者,此奔迦是龙树花。弥勒世尊...(譬喻)师子中之王也,譬佛菩萨无一切畏者曰师子王。无量寿经下曰:如师子王无所畏故。...指六根加六境。又作十二入、十二入处。处为梵语 āyatana 之译,乃养育、生长之意。即长养心、心所之法,计分为十二...指释种之妇女。据增一阿含经卷二十六载,昔流离王征服释种,并选五百释女充实宫闱,释女愤恚,怨言不逊,王闻之而怒...正等觉无畏者,谓依止静虑由自利门,于一切种所知境界正等觉自称德号建立具足中,若定若慧及彼相应诸心心法。如经言...声闻四果中之第四阿罗汉果,由其种性之优劣分为六种。即:(一)退法阿罗汉,指遇疾病等恶缘即退失所得者,系最劣之种...(术语)定之别名。梵语旧称三昧,译曰定,新称三摩地,译曰等持。谓心住于一境平等维持也。是通于定散二心也。假使...【静虑定与无色定差别】 p1379 瑜伽三十三卷十四页云:复次此中入静虑定时,其身相状,如处室中。入无色定时,其身...(嘉兴藏流通本)...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
诸位菩萨慈悲,诸位道友慈悲。凡是发心的到了这个法会,大家都是菩萨,发菩提心,行菩萨道。本来在讲《占察善恶业报...问: 世人闻念佛念心,心净土净之语,因胶执内心,拂拭令净,偏空自喜,拨无西方。及语心土一如,则曰我心匪石,怀...
《六度集经》原文 昔者菩萨时为凡夫。博学佛经,深解罪福。众道医术、禽兽鸣啼靡不具照。睹世愦浊,隐而不仕。尊尚...
从大乘的角度呢,心主要的调整啊,有三个方向: 第一个是出离心。 我们开始修学大乘佛法的时候,第一个要调整我们的...
非要吃肉,不要在家里杀,买现成的。你在家里,总希望家里吉祥,如果天天在家里杀羊宰猪、杀鸡,你的家就成屠宰场了...
托马斯 杰弗逊是美国第三任总统,《独立宣言》的起草人。他受儿子委托给其孙儿的一封信中,提出日常生活十诫: 1.今...
吴兴县(湖州)有一位大中丞(巡抚),他的先父曾经当过郡府的刑杖手。工作虽属卑贱,但心地忠厚,常怀济人危难之念...
居士鲍中素来信,近来做功夫,少少有了入手处,故问大师,有没有秘密的窍诀,做为捷径?憨山大师与其的书信中这样说...
大自在
【佛学大辞典】
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(1875~1937)清末民初人。本姓张,广东新安人。香港何东晓生爵士之夫人。因游南京栖霞山寺,见舍利塔放光,对佛法...
厌离
到彼岸行
四运
奔那伽
师子王
十二处
释女
正等觉无畏
六种阿罗汉
等持
静虑定与无色定差别
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】净土十疑论

做任何事情都要善用其心
莲池大师答净土四十八问

宁守道贫贱而死,不为无道富贵而生

【推荐】调整心态有三个方向

千万不要在家里杀生

日常生活的十诫

身在公门好修行,走进宝山不空回


省庵大师
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