(杂名)又曰金刚围山,金刚轮山。周绕世界之铁围山也。起世经二曰:“诸余大山及须弥山王之外,别有一山,名斫迦罗(前代旧译云铁围山)。高六百八十万由旬,纵广亦六百八十万由旬。弥密牢固金刚所成,难可破坏。”无量寿经上曰:“须弥山,及金刚铁围一切诸山。”同下曰:“金刚围山,须弥山王。”【又】指须弥山言:注维摩经一:“肇曰:须弥山,天帝释所住,金刚山也。”探玄记十九曰:“住金刚山顶者,即是此光明山也。”(光明山为须弥山之别名)。【又】(地名)长阿含经十八曰:“南州有金刚山,中有修罗宫,所治有六千由旬。”八十华严经四十五菩萨住处品曰:“东北方有处,名清凉山。(中略)海中有处,名金刚山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名曰法起,与其眷属诸菩萨众千二百人俱,常在其中而演说法。”此清凉山,即我国之五台山,金刚山,即日本河内之金刚山云。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)唐韵曰:许物切。玉篇曰:忽也。与忽然同。...【善因】 为善根招善果之因。《本业经》下曰:‘善果从善因生。’...(术语)一个宗旨也。又指吾宗而言。西方要诀曰:依此一宗。辅行一之一曰:一宗教门,文无假以为总者。迦才净土论曰...(术语)又曰不净行。梵者梵语,清净之义,非梵行者,不净之行,即指淫事,因而断淫称为梵行,色界之诸天无淫事,故...【见苦所断等与修所断差别】 p0646 大毗婆沙论五十二卷四页云:问:此中何者名见苦所断,乃至何者名修所断耶?...(术语)十善戒者,不待佛之制止,自性可受持之戒也,故云自性戒,又云本性戒。大日经疏十七曰:菩萨戒,略有二种:...(经名)佛说缘起圣道经,一卷,唐玄奘译。方等部之摄。佛说初坐树下观十二因缘流转还灭之道理,而成正觉者。与佛说...(地名)在广东省。六祖至此放置衣钵。大明一统志卷八十广东南雄府曰:大庾岭在府城北八十里,汉兵击吕嘉,有禅将姓...(术语)法华四一之一。法华经所说之教法为十方佛土中唯有一乘法之教法,非二乘三乘,为唯说成佛一道之教,故名教一...(一)禅林用语。指由下至上、从末至本;反之,从上至下、从本到末,称为向下。禅宗以自迷境直入悟境、上求菩提之工夫...【归依】 p1417 杂集论八卷十五页云:何故此灭复名归依?无有虚妄意乐加行所依处故。由于彼灭所发意乐,及正加行,...楞伽阿跋多罗宝经...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
电视的荧光幕什么都没有,电视一开,什么都有;电影的银幕上白白的,电视荧光幕也是,所现的影像有,都是如梦幻泡影...
设我得佛,他方国土诸菩萨众闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。《佛说无量寿经》 对闻信弥陀名号功德这样的一...
对于一个有情众生而言,一旦形成阴阳之隔,就好像你活着他死了,就失去了联系。实际情况并非如此,有情之间是无法失...
有一位学僧,恭敬地问慈受禅师道:禅者悟道时,对悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说不出来。 学...阿那律:又译为阿那律,阿那律陀,阿泥卢豆,阿楼駄,阿泥噜多、阿泥律陀。意译为无灭、如意、无障、无贪、随顺义人...刚才来了位信徒。 她带着小孩,有点忧心的样子。一见到我,就要我帮她提升小孩的学习成绩。她的那种急迫、恨铁不成...
我们平时面对外境时,常会加以分别,却从没有好好地观察自己的内心。 安住声色 不对世间起心动念 佛陀在世时,常教...在久远的古代,有个喜食人肉的国王,常常命令厨师在夜深时分到外面秘密地抓进人来为他烹食。后来这件事终于让大臣们...
金刚山
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚口 | 下篇:金刚水 |
阿弥陀佛发愿,以方便摄取一切众生,往生极乐净土;盖一切善巧方便无有过之者,故称无上方便。无量寿经优婆提舍愿生...
欻尔
善因
一宗
非梵行
见苦所断等与修所断差别
自性戒
缘起圣道经
庾岭
教一
向上
归依
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

人生就是一场戏

闻信弥陀名号即得不退转

为临终人修福,七分功德中,六分归生者自利

禅者悟道时的境界和感受,说得出来吗
佛陀十大弟子中阿那律尊者来由
不为明日而忧


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师