(杂语)唐韵曰:“许物切。”玉篇曰:“忽也。”与忽然同。
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(术语)少许之禅定也。止观七曰:那得薄证片禅即以为喜。...将华严经一经说法之类别分为五种,称为五类说法。依华严经疏卷一载,即:(一)佛说,如阿僧祇品、随好品等为佛所亲说...【首楞严】 大论:秦言健相。分别知诸三昧行相多少深浅,如大将知诸兵力多少也。菩萨得是三昧,诸烦恼魔及魔人...大乘补特伽罗者,谓住菩萨法性若定不定性是利根,为求解脱一切有情,发弘大愿修无住处涅槃意乐,以菩萨藏为所缘境,...(术语)戒律中佛未禁止之事,佛未开许之事,不经开(开许)废(禁止)之新事例,得随其时其处之宜而开废之,是谓随...(行事)古代每年于先帝崩御之忌日营法会读经,谓之国忌。...(人名)青丘之大贤,唐代高丽国人。法相宗也。多作经疏,称为古迹记。...有行般涅槃补特伽罗者,谓生彼已由加行力,圣道现前得尽苦际,由加行者,与上相违故。...【有相法于有相法中由五相知】 p0562 瑜伽六卷二页云:又有相法,于有相法中,由五种相,方可了知。一、于处所...【阿赖耶识】 为梵语 alaya 之音译。唯识宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识,此即八识之一。又作阿黎耶...(术语)行业与果报。果报者必依行业之因。无量寿经上曰:行业果报,不可思议。行宗记下一之一曰:良以如来行果极圆...阿难问事佛吉凶经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
佛在王舍城,为五百罗汉、菩萨千人说:从前有一贫人因生活穷困,所以受雇于商人,入海采宝。途中,船突然停止无法前...柔软与坚强,两者看起来虽然像是对立的,但却可以同时存在。大部分的人会认为刚硬的东西一定很坚固,其实刚硬的东西...善生言:世尊,菩萨摩诃萨具足几法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等为八?一者寿命长远,二者具上妙...
为什么只是劝众生往生西方极乐世界?历代祖师大德有智慧的人都在做这桩事情,其根本的原因就是在娑婆世界修道很难成...
卖香这件事,最容易培福,也最容易造罪业。制造粗劣、不洁净的香,装璜标新立异,把佛菩萨像印在说明书上,以及印在...问: 世间很多人都认为安乐死没有痛苦,只是在伦理上去讨论该不该安乐死。安乐死在佛教看来,实际上也属于杀人与自...
江苏扬州高旻堂上来果老和尚,幼秉宿慧,心慕佛乘,长具超方之眼,眉毛拖地,苦乘大愿之舟,参禅行脚十余年,辅导金...
问: 我是初学者,与净土有缘,听了您的开示后知道了如何修学。目前念佛能摄心,这样是否算初具信愿? 大安法师答:...
欻尔
【佛学大辞典】
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顿教和渐教。顿教是立刻速成的教法;渐教是逐渐成功的教法。...
片禅
五类说法
首楞严
大乘补特伽罗
随方毗尼
国忌
大贤
有行般涅槃补特伽罗
有相法于有相法中由五相知
阿赖耶识
行果
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】佛说十善业道经

贫人持戒脱离险境
圣严法师《因为柔软,所以坚强》
菩萨能自利利他的八法

何事劝人生彼国,只缘此土道难成

不要购买有佛像标签的香烛
安乐死并不安乐

何谓「禅门破三关」


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
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