(物名)唱真言而加持之神圣纸札。札上押种种之真言或符。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)位于广东曲江县东北。以云门宗之祖云门文偃居此而称名于世。文偃初参睦州道明,后至雪峰谒义存,领得玄要。旋承...【枯竭】 p0889 瑜伽九十五卷十页云:又卽此爱、令无饱故;说名枯竭。...梵语 prāsāda, layana。即殿宇之义。又称殿堂。即指供安置佛像、讲经或修行等用途之建筑物。与塔共为构成伽蓝之主...(术语)众生之根性,性质也。二教论上曰:文随执见隐,义逐机根现。...【表无表色皆非实有】 p0794 成唯识论一卷十四页云:表无表色、岂非实有?此非实有。所以者何?且身表色,若是...(名数)五相成身之后,有一切如来加持(总),与四佛加持(别)二种。此第二加持,不举大日者,四佛之总德,即为大...迦毗罗,梵名 Kapila。为伽蓝守护神。又作劫比攞神、劫毕罗神。译为黄色神。系四夜叉之一,守护东方。宋代译经三藏...(名数)一人我,二法我。...【智有二德】 p1152 瑜伽七十一卷二页云:复次智有二德。一、正行义德。二、自性德。正行义德者:谓速疾正行、决定...凡十卷。唐代僧详撰。又称唐法华传、法华经传记、法华经传。收于大正藏第五十一册。本书记述有关法华经之由来、传译...唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩夏末示...(弘化社32分本)...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...(根据印光大师校定本校对)...眼观色、起心动念;耳听歌舞倡伎。眼看舞,耳听唱,戴香华鬘、香涂身种种的,都是人假相,哪有些真的!众生就执着。...
因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终时这个下三恶道的业报已经现前了,那么这种人容易往生。为什么...
我刚出家的时候,经常听老和尚开示说:佛法的修学是心地法门。我起初一直不明白这个道理,佛法不就是诸恶莫作,众善...
蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。 我们来看信因信果,这个因果法则既体现在世...
第二十 系念必得往生愿: 设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取...
有一次,一位患血癌的囚犯被送来我们医院,医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯,但基于人道主义,仍然必须让他...果卿居士曾经提到过,要戒除邪淫有时候仰仗自力还是不够的。就需要他力或法力。所以果卿居士就提议每天读三遍楞严经...
问: 信佛的人和不信佛的人,在生活和道德实践上,有没有差别? 大安法师答: 信佛和不信佛这两种人,在生活方式和...
加持札
【佛学大辞典】
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【见灭所断法】 p0641 品类足论七卷八页云:见灭所断法云何?谓若法,随信随法行灭现观边忍所断。此复云何?谓...
云门山
枯竭
堂
机根
表无表色皆非实有
二种加持
迦毗罗神
二我
智有二德
法华传记
一字禅
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
忏云法师谈欲念

诸恶已作,业报已现者易生净土

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我们不仅是极乐的享用者,而且是所有者

阿弥陀佛四十八愿--系念必得往生愿

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