唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩夏末示众云:‘一夏以来,为兄弟说话,看翠岩眉毛在么?’保福云:‘作贼人心虚。’长庆云:‘生也。’云门云:‘关!’”雪窦评唱此谓(大四八·一四八下):“千古无对,关字相酬。”指保福、长庆所答皆非,独有云门一字禅能对得此问。此外,凡禅林师家,以一字答覆学人之疑问者,亦皆称为一字禅。 p40
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【堕于二边】 p1338 显扬七卷十六页云:堕二边者:如有一人,乐着受用诸欲妙乐;从他而得衣服等具,或如法或不如法...(术语)佛之音声非寻常,故曰仙音。楞严经一曰:伽陵仙音遍十方界。...【业杂染论二种安立】 p1220 瑜伽八十九卷十三页云:复次有二安立业杂染论。一者、邪论,二者、正论。言邪论者:谓...地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。前六是六凡,后四是四圣。...全一卷。姚秦鸠摩罗什译。又作菩提心经。收于大正藏第十册。为最胜王经净地陀罗尼品之别译,与元魏吉迦夜所译之大方...【轮王如佛无二俱生】 p1342 俱舍论十二卷十页云:轮王如佛,无二俱生。故契经言:无处无位,非前非后,有二如来应...又作寄付、寄进。谓捐赠财物于僧寺,以供应三宝之用。乃为祈求天下太平、家门繁昌,或超荐祖先等。优婆塞戒经卷三(...【法体虽有不可取相】 p0765 瑜伽六卷四页云:我今当说虽复是有;不可取相。谓或有远故,虽有而不可取。又由四...(仪式)住持请众故请客侍者巡堂也。敕修清规方丈四节特为首座大众茶曰:挂点茶牌,长板鸣,请客侍者入堂。圣僧前烧...(术语)疑惑之执念。断于见道者。唯识枢要上本曰:远离疑执,起处中行。...作意(梵 manas-kāra),为心所之名,即令心警觉之精神作用。瑜伽师地论卷三十一举出四种作意,即:(一)调练心作意...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...【前言】 本光碟所提建言绝非针对任何道场或个人,纯系依据修行三十载所见所闻,就一般常见弊病,至诚恳切,慨陈管...
王阳明是明代著名的思想家,有一次他跟学生出游,路旁有两个人在吵架,一个骂道:你没有天理!一个反驳道:你没有良...
【多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。】 禅修的时候,过多的语言、过多的思量考虑就会与见性大法不相应。不...青少年朋友们,经常听到你们呐喊着:一大堆的烦心事,好烦啊!似乎心里头积满了无数的委屈,心里头承受了一大堆的不...
但凡在三界圈里面打滚,所有的家人呀,亲人呀,好友呀,夫妻呀,情人眷属等等这些,这都是障。一个一个寻上门来,要...
憨山大师:此种法门:第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘,随缘即安命也;第四要认得真,即不惑也;第五要厌...
我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。 你在做大官的时候...宋朝新罗的高僧元晓,年轻的时候曾跟随大安禅师修行。 大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街...
一字禅
【佛光大辞典】
| 上篇:一字业 | 下篇:一字释多 |
(术语)二道之一。方断惑而不为惑间隔之无漏智也,旧译谓之无碍道。已断惑已正证理之智曰解脱道,即无间道乃前念之...
堕于二边
仙音
业杂染论二种安立
十法界
庄严菩提心经
轮王如佛无二俱生
寄附
法体虽有不可取相
巡堂请茶
疑执
四种作意
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
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【推荐】一言折尽平生福

参禅所要具备的三个要素
青年们的烦恼

凡在三界里打滚的,这些都是障

念佛法门的五个要诀


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师