(图像)理趣释金刚萨埵初集会品曰:“首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚,作勇进势。本初者,本来清净法界也。左手作金刚慢印者,为降伏左道左行有情,令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者,令自他甚深三摩地,顺佛道念念升进,获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧,是曰金刚慢印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:“左拳安腰侧,右羽抽掷杵。”秘藏记末举之以为胎藏界之金刚萨埵。理趣释毗卢遮那理趣会品曰:“金刚萨埵菩萨,背月轮戴五佛冠,右手持金刚杵,左手持铃,半跏而坐。”五秘藏诀曰:“以五佛为冠,背倚月轮,坐白莲华,右手持五智金刚杵安于心上,左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也,(中略)右持金刚杵安于心上者,此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者,能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者,表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金刚洁白无染。”秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
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【苏楼波】 此云妙色。经云:妙色湛然常安住,不为生老病死迁。...(仪式)真宗之葬礼,至葬所之途中立棺前行行念佛,谓之地念佛。...【未来法】 p0489 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何未来法?谓因未受,自性未受,待缘当生,将起现前,或近当生,或...梵语 paca āvaranāni,巴利语 paca nīvaranāni。即五种障碍。又作五碍。(一)指女子无法成为梵天王、帝释、魔王...(术语)浑然而现一相,为无相之意。智度论二十七曰:一相所谓无相。...(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院...亦名:自然六相开秉羯磨 资持记·释结界篇:“问:‘六相自然,开秉羯磨否?’答:‘此无明说,以义定之。若准八年...(术语)闇于事理云迷,虚而无实云妄。唐华严经四曰:众生迷妄具众苦。仁王合疏中曰:所言惑者,谓迷妄之心。...(本生)依智度论四,俱舍论十八之说,则三大阿僧祇劫前有佛,名释迦牟尼。逢此佛而发心,且愿如其佛作佛,此为最初...(杂语)张势而叱吒其物之声。从黄檗临济以来,禅家之宗匠,多用之以打破学人之漆桶。...【拘摩罗】 西域记云:唐言童子。释名云:十五曰童,故礼有阳童。牛羊之无角曰童,山无草木曰童,言人未冠者似...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...
那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息:我们在三界里面就是匆匆的过客,就是一个流浪...
世人薄俗,共诤不急之事,道尽了娑婆世界愈演愈烈的五浊情状。 放眼望去,我人进入浊世已久,故而说依报越来越薄;...
一般人学佛修道是假的,喜欢玩神通是真的,大家都求先知。万事求先知是很可怕的事,所谓先知者,道之贼也,千万要注...
一、念佛,体会佛的心愿,就会照戒律去做 (一)以为受持净土法门只要信愿持名就好,不需要那么麻烦,还要持戒这误会...
现在很多人都知道一句话:若真修道人,不说他人过。因此,当别人一旦批评某人,或者批评一些不如法的事情时,马上就...
有几位学生,见了我说道:师父,我们急切地希望学得快些、多学一些。随后又调皮地说:吾生也有涯,而知也无涯。 今...
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。自古...善知识这三个字,闻名为知,见面为识。善是好的意思,恶的反面。但自古至今,僧团内往往是龙蛇混杂,圣凡交差,所以...
金刚萨埵形像
【佛学大辞典】
| 上篇:释迦与金刚萨埵 | 下篇:四重金刚萨埵 |
凡四卷。唐代窥基撰。略称成唯识论枢要、唯识论枢要、唯识枢要。或单称枢要。收于大正藏第四十三册。系唯识三种注疏...
苏楼波
地念佛
未来法
五障
一相无相
摩呼洛伽
摄僧自然六相开秉羯磨
迷妄
释迦发心
喝
拘摩罗
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

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