(杂语)张势而叱吒其物之声。从黄檗临济以来,禅家之宗匠,多用之以打破学人之漆桶。
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(术语)魔为欲界之第六天主,常妨害人之善事者。魔王惑乱人而作种种之妨害,谓之魔缘。...(人名)Pārśva,比丘名。译曰胁。马鸣之师,胁尊者之梵名也。西域记二曰:波栗湿缚尊者,唐言胁尊者。...【初静虑有五支】 p0683 瑜伽十一卷八页云:于初静虑,具足五支。一、寻,二、伺,三、喜,四、乐,五、心一境...结者结集之义,系缚之义,烦恼之异名。为烦恼因,而结集生死,故谓之结。又系缚众生,而不使解脱,故谓之结。即为生...(术语)入于禅定,则有轻安寂静之妙味,适悦身心。所谓禅悦食也。维摩经方便品曰:以禅悦为味。同问疾品曰:贪着禅...(杂语)若身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,是地大之病相,若举身膨肿,肤肉浮满,是水大之病相,若举身洪热,骨节酸...(人名)舍卫国有长者,财宝无尽,生一子,从其两手中出金财,因名宝手,幼岁诣佛出家,遂证阿罗汉,佛说其往因。见...梵名 Licchavi, Lecchavi,巴利名同。为中印度毗舍离城(梵 Vai?āli)之刹帝利种族,乃跋祇族(梵 Vrji)之一部。...疑惑之情交织如网,故称疑网。法华经譬喻品(大九·一○下):“心怀大欢喜,疑网皆已除。”八十华严卷十四贤首品(...往生,即往生净土之意。日本净土宗开祖法然依分类方式之不同,而有两类四种往生之说:(一)就往生弥陀净土之相状而言...梵名 Sādhana-mālā。又作成就法集(梵 Sādhana-samuccaya)。编者、编纂年代均不详。系收集有关印度后期密教金...佛顶尊胜陀罗尼经...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...保胎以绝欲为第一义。 故保产心法,首戒交媾,妇一有孕之后,切戒交媾。所以昔人有孕,即另室,不与共寝,恐动欲念...
在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成菩提的目的,大师列出修学三慧和往生净...
问: 既然娑婆世界是虚幻的,那为什么还要认认真真对待周边人,行孝、关爱、礼敬呢?这些怎么圆融? 大安法师答: ...
前段时间,和几个好友相约旅行。在途中,大家喝茶聊天,因为相识多年,彼此间非常了解,一个朋友提议,每人说出其他...
佛教认为,一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦,是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在三者之中,贪心居于首位。一个人...
我先说一件趣事或许您可以从中去体会:以前我在医学院读书的时候,大二那年要修解剖学,首先要研究人体的骨骼构造,...
在一个父母离异、舅舅痴傻、爷爷病痛大半生、奶奶跳楼自杀的家庭里长大,我的生活始终笼罩着浓重的阴云。在家人的共...
到佛门里来,第一个破的就是这个我,就是为破这个我来的。所以在古代,我们以前的寺院规矩就是这样,好好地到寺院来...
喝
【佛学大辞典】
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(术语)二凡之一。声闻乘以五停心。别相念处,总相念处,之修行位为外凡,四善根之位为内凡。又菩萨乘以十信之位为...
魔缘
波栗湿缚
初静虑有五支
结
禅味
四大病相
宝手比丘
离车毗
疑网
四种往生
成就法鬘
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
印光大师:安胎保胎的禁忌

《天台智者大师发愿文》略释

娑婆是虚幻的,为何还要行孝关爱礼敬呢

人生弹指有何欢

贪欲之心永远也装不满

骨不吓人,人自吓;癌不惊人,人自惊

在「不幸」之中获得觉悟的机会


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚