(菩萨)Vajrateja,住于金刚界三十七尊中南方月轮五尊中宝生如来右方前之菩萨名。司宝生如来威光之德。秘藏记末曰:“金刚光菩萨,肉色,左手拳,右手持光日形。”圣位经曰:“毗卢遮那如来于内心证得金刚威光三摩地智,自受用故。(中略)成金刚威光菩萨形,住宝生如来右边月轮。”出生义曰:“由一切如来大威耀义而生金刚日。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【达摩流支】 唐言法希,天后改为菩提流志,唐云觉爱。南印度人,婆罗门种,姓迦叶氏。聪睿绝伦,风神爽异。生...(杂语)此言甚深微妙之法,为一切世间众生之难信受者。法华经序品曰:咸得闻知一切世间难信之法。阿弥陀经曰:为诸...(饮食)五正色之杂色曰袈裟色,六味之杂味云袈裟味。大疏六曰:如云袈裟味者,即是染作袈裟色也。行事钞下一之一曰...行事钞·标宗显德篇:“戒相者。威仪行成,随所施造,动则称法,美德光显,故名戒相。”资持记释云:“戒相中二,初...【境瑜伽】 p1288 瑜伽释四页云:境瑜伽者:谓一切境无颠倒性,不相违性,能随顺性,趣究竟性。与正理教行果相应,...亦名:有主房戒释名 资持记·释释相篇:“此由有主,大小从他,故无过量。但恐妨难,特制自专。故分二戒。”(事钞...亦名:单堕戒条诸部不同 戒本疏·九十单提法:“(一、十诵)十诵九十一堕。无此不受谏戒。别立不敬说法人戒、说戒...(故事)佛将入灭时,阿难悲叹呜咽,举体烦闷。时阿泥楼豆安慰阿难曰:如来灭度时至,汝依我语,咨启四问。阿难从教...相,指特质。谓现象界一切万法皆为因缘假和合而生,实无固定不变之相。盖诸法既为假和,即无自性可言,亦即无有常住...【总报别报】 总报与别报之并称。为唯识宗所立教义之一。第八识之果,称为总报;前六识之果,称为别报;二者合称总...(一)为“共”与“不共”之并称。共,即共通之意;不共,则指特殊而不共通之意。关于“共”与“不共”之分别,有下列...(根据印光大师校定本校对)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
见浊即见解上的浊乱,即五种见解上的浊乱。 第一是身见, 这是与生俱来的我执,执著这个身体是真实的。一切都要为我...
比丘有三个意思。 一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫破恶,就是破我们贪嗔痴的烦恼之...
好,各位有缘,阿弥陀佛。我们今天的内容稍微久远一点,要追溯到释迦牟尼佛,在灵鹫山开大法会的大因缘说起。众所周...佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力。如依何等因得何等果,造何等业感何等报,有何等境起何...
佛教是不孝顺父母的吗?的确,我国有些人士喜欢如此地批评佛教,因为他们见到佛教的僧尼不能像俗人一样地所谓敦伦,...
有一次,佛陀在王舍城灵鹫山上为大众说法,一千两百五十位常随比丘,与众多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士,及国王、...
复孙艺民居士书 世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第...
金刚光菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚香菩萨大明成就仪轨经 | 下篇:金刚法界宫 |
(人名)出于法华经,妙庄严王本事品中,因缘谈中之人。过去世,光明庄严国有王,云妙庄严。邪见炽盛,不信佛法。二...
达摩流支
一切世间难信之法
袈裟味
戒相
境瑜伽
有主为己不处分造房戒释名
波逸提戒条诸部不同
四问
诸法无相
总报别报
共不共
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】唯识二十论

佛号转见浊巧入佛智

「比丘」有三种含义

北宋高僧死心悟新禅师
太虚大师《念佛往生的原理》

【推荐】佛教是不孝顺父母的吗

佛说持八支净戒的功德果报

印光大师开示纵欲的危害


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚