(术语)称弥陀名号愿净土往生之人也。观无量寿经曰:“若念佛者,当知此人是人中分陀利华。”
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(一)梵语 svjgata,巴利语 sāgata。音译作沙竭陀、莎揭哆、娑婆揭多。为印度比丘欢迎来客所用之客套语,即“其来正...(术语)心识游行所对之境而解了之也。俱舍光记一之余曰:言行解者,唯是心等作用差别。(中略)作用名行解,影像名...【乌瑟腻沙】 此云佛顶。...(譬喻)以一灯明喻智慧破迷闇。华严经七十八曰:譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽。大集经一曰:譬如百年闇室,...【不定性聚】 p0327 俱舍论十卷十九页云:正邪定余,名不定性。彼待二缘,可成二故。...为广东羊城(广州)八景之一。相传其地为汉朝千秋寺之旧址,至清康熙十一年(1672),尚可喜出资修建天王殿,其妻建...三十三观音之一。相当于法华经卷七普门品之(大九·五七上)“应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法”之观音化身。...谓己无德。而谓有德。由此起慢。乃至心自取。总名邪慢。...(834~919)唐末五代僧。梓州盐亭(位于四川)人,俗姓王。于慧义寺(护圣寺竹林院)出家。曾往南方游历,至道吾圆...印度自古以来,即有在佛教寺院中保存佛像、壁画等之习惯,以为辅助修道之用。若就客观而言,亦具有如同公共美术馆保...(术语)有二种:一、一心观佛之相好,或一心观法身之实相(此二者即观想念佛),或一心称佛名(称名念佛),修行法...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(弘化社32分本)...
从前,有两个人结伴同行,希望在旅途中彼此有个照应。一日,经过旷野,急于赶路的两人不幸遇到了盗贼,其中一人连忙...我们接触到的人可以分为:富贵者、贫苦者、初交者、久交者、年长者、年少者、正直者、势利者、仁厚者、刻薄者、豪气...
我们修习成佛之道有两个选择:第一个是完全仰仗内心的力量。也就是说,我们刚开始先持戒,靠戒法来对治身口的过失,...当你在做义工时,得到的不一定都是赞美,很可能也会听到批评的声音,说:这个人做事怎么笨手笨脚的? 这时候你应当...
我们再往下看,观法无我。前面在自我概念当中指的是能主宰的自我,这个地方指的是我们所主宰的法。这个我一定有一个...问: 顶礼大安恩师,弟子依止您修学净土己七八年了。弟子生在一个彼此夺命的恶缘之家,母亲己被家人气死十余年。近...
春回大地,百花竞秀,万物复苏,欣欣向荣;喜逢新春佳节,人人相见,互相祝颂,美言妙语,无限祝福。祝福之词,娓娓...假设你在40多岁时失业了,你会怎么办? 下面我们来看看遭遇这种人生变故的人是怎么办的。周春明这个名字对大部分人...
念佛者
【佛学大辞典】
| 上篇:念佛门 | 下篇:念佛观 |
凡教义之宣布、仪式、行事之内容等皆相同者,即同属一宗派,如寺院、教会或其他宗教团体。又作宗门、宗旨。佛世时,...
善来
行解
乌瑟腻沙
一灯
不定性聚
海幢寺
德王观音
邪慢
法真
佛教博物馆
念佛三昧
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

被烦恼贼掠夺
学佛人的人际交往21法

成佛路上的难行道与易行道
圣严法师《我正在学习》

为什么法是无我的呢
恶缘太多,发愿舍寿求往生行吗


善导大师
道证法师
蕅益大师
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