(譬喻)以一灯明喻智慧破迷闇。华严经七十八曰:“譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽。”大集经一曰:“譬如百年闇室,一灯能破。”楞严经六曰:“身然一灯,烧一指节。”
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【三法能断一切胜妙淫欲贪缠】 p0225 瑜伽九十八卷二页云:复有三法,尚能断除一切胜妙淫欲贪缠;况乎鄙劣诸欲贪缠...(1404~1489)日本临济宗僧。京都人。号村庵。幼能作诗,为后小松天皇所赏识。十七岁出家,师事惟肖得岩、江西龙派...(术语)在一文中间通于上下之句而成义也。又曰义兼两向。法华文句记会本十一曰:等者两向释也。...(989~1060)宋代临济宗僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓丘。号达观。人称达观昙颖。十三岁投龙兴寺出家,神情秀逸,...四种声闻之一。即佛菩萨为化导众生,暂现声闻身,以令众生进入大乘法门者。如舍利弗、目犍连等声闻众。[法华文句卷...真言宗所说,谓此五类法身,皆含摄在大日如来一大法身内,所有十方三世诸佛菩萨,天龙鬼神,有情无情,皆是毗卢遮那...(饮食)比丘非时得食之浆类。即四药中之非时药也。行事钞下二曰:非时浆者,僧祇一切豆谷麦煮之头不卓破者之汁,若...【三种尸罗性】 p0197 显扬七卷四页云:复次此中,薄伽梵显三种尸罗性。一、受尸罗性。二、出离尸罗性。三、修习尸...指枯井。乃谓色身老朽,不堪使用,譬如丘墟之枯井。维摩经方便品(大一四·五三九中):“是身如丘井,为老所逼。”...梵名 Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾连造,唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足...摩诃迦叶的别名,因他的身体呈现金色而且有光,在释尊诸弟子中,以修头陀第一著称,故被称为金色头陀或饮光。...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...过去,佛陀曾在波罗奈国的鹿野苑弘法。一日,佛陀于入城托钵的途中,在祠庙边遇到一位内心起了贪念的比丘,佛陀告诉...央视著名记者白岩松曾经采访过圣严法师。让他记忆犹新的是一句圣严法师说的要感谢接受过你施舍的人! 禅宗讲的是悟...
修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳。一门深入,万善圆修均可。若弃舍...
出家(梵语pravrajya),音译作波吠俨耶。即出离家庭生活,专心修沙门之净行;亦兼指出家修道者,与沙门、比丘同义...
【原文】 须知净土法门,以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇,遂以宗门参究之法为殊胜,而注重于开...
受持八关斋戒的功德利益无量无边,散载与很多的论中。今列几条供养大家: 一,脱离病苦:《药师经》云:若有病人,...
佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的,这以下就各自解释。 一,由清净。这第一个就是说,我们希望能够成就佛...
过去无数阿僧祇劫时,提播婆底城的灯照王以正法治理国家,人民生活安稳而丰乐。灯照王的太子普光,出家成就佛道后,...
一灯
【佛学大辞典】
| 上篇:一箭道 | 下篇:一缘 |
谓取为缘施设多有。谓佛或说三界五蕴名有。或说能感后有业名有。或说生分五蕴名有。云何说三界五蕴名有?如说三有。...
三法能断一切胜妙淫欲贪缠
希世灵彦
两向释
昙颖
应化声闻
五类法身
非时浆
三种尸罗性
丘井
阿毗达磨法蕴足论
金色头陀
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
摄诸根得离苦
圣严法师《要感谢接受过你施舍的人》

净业者如何处理专修与圆修的关系

出家修行应如何选择道场

世之好高务胜者,每每皆成弄巧成拙

受持八关斋戒的功德利益

舍弃自我,依止真如


道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
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