(989~1060)宋代临济宗僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓丘。号达观。人称达观昙颖。十三岁投龙兴寺出家,神情秀逸,博览群籍。初礼谒大阳警玄,学曹洞宗风;后参于谷隐蕴聪,嗣其法。住于润州(江苏)金山龙游寺,弘扬临济宗风。嘉祐五年示寂,世寿七十二,法腊五十三。[建中靖国续灯录卷四、禅林僧宝传卷二十七、联灯会要卷十三、五灯会元卷十二、佛祖历代通载卷十八、释氏稽古略卷四] p6239
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复次一切法空,何以故?生不生生时不可得故。今生已不生,不生亦不生,生时亦不生。如说: 生果则不生 不生...(术语)不思议业相之对。依法力熏习而如实修行,破生灭相,现不生灭,破无明不觉,显现法身之相也。即本觉之随染者...指三界之一切见惑。为五住地惑之一。众生以我见为本而起之种种见惑,称为一切见住地惑。又作见一处住地惑。以其为一...谓学五蕴。是名学界。...【我见】 为四根本烦恼之一。见是以推度为义,以慧为体。我见的见,就是根本烦恼中的不正见。不正见以‘染慧为性’...(界名)日日饮血之地狱。见地藏本愿经上地狱名号品。...(物名)佛受用之食钵也。虽有铜铁等种种,而以石钵为至重。...位于日本奈良。平城京(奈良新京)于营造之际,许多寺院自旧址移建于此,其中独允元兴寺另建别院,本院与新院二寺并...新罗国熊州人。自幼颖悟,出家后即有远游之志,遂来中国,于陈太建五年(573)登南岳,谒见慧思,受学法华安乐行义...(名数)开六随眠中之见为五见,因而为十随眠。五见者,一有身见,二边执见,三邪见,四见取,出于俱舍论十九。...【愿波罗蜜多】 p1442 瑜伽七十八卷七页云:若诸菩萨,于现法中,烦恼多故;于修无间,无有堪能。羸劣意乐故,下界...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...素食对动物是一种慈善 今天的肉、牛奶和奶制品都已经不是常人在教科书里读到的样子了。现在的牛,不是自在的驮着牛...
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问: 师父慈悲,弟子有一想法请开示,我认为弘法人不要老以自己为榜样来劝化众生,这样会很容易造成不良的后患,如...
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。 我们应该培养广行布施的好品德,帮助衣食不济的亲眷;要检点自...心与物质真实存在吗?如果仔细去分析它们,我们就会发现它们的存在只是暂时的现象。难道这就表示心与物质在实际上是...
原文: 娑婆一大劫,极乐一昼夜,此显示极乐时间耳。至云一日一夜,七日一劫,十二大劫等,皆约此方之时期言之。何...问: 怎样才能做到时时快乐,天天快乐?我很在乎别人对我的看法,因此特别烦恼,怎么才能排除这些多虑的想法?每到...
昙颖
【佛光大辞典】
| 上篇:昙噩 | 下篇:卢醯多迦 |
(术语)谓梵天,帝释,四天大王,守护佛法之天界善神也。...
观生门
智净相
一切见住地惑
学界
我见
饮血地狱
佛钵
元兴寺
玄光
十随眠
愿波罗蜜多
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
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