(术语)取为烦恼之异名,由烦恼而生蕴,由五蕴而生烦恼,故曰取蕴。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)世界一切事物,虚幻如影,并非真实,故曰前尘影事。...【寿行诸门分别】 p1271 集异门论一卷八页云:问:如是寿行、当言有为?当言无为?答:应言有为。问:如是寿行、当...(术语)七种生死之一。谓等觉之菩萨也。以彼此身入于妙觉不更受后身故也。...【尽法】 p1285 瑜伽八十七卷二十五页云:谓彼诸行、于未来世,衰老法故;说名尽法。...【所觉】 p0733 瑜伽十三卷十八页云:云何所觉?谓彼彼言音所说之义,名为所觉。...在法华地踊菩萨之上首,有上行、无边行、净行、安立行等四菩萨,系菩萨众中最为上首之唱导师,故称四唱。秘藏宝钥卷...(动物)Kaṇṭhaka,悉达太子王宫出走所乘之马。因果经作犍陟。六度集经作犍德。修行本起经作蹇特。玄应音义十九曰...释迦佛的十位大弟子,即:舍利弗智慧第一、目犍连神通第一、须菩提解空第一、阿难陀多闻第一、优波离持戒第一、阿那...【大】 p0237 此数论师义。唯识述记四卷二十一页云:由我起思,受用境界,从自性先生大。大者、增长之义。自性相增...又作四结、四身系、四身缚。指系缚众生身心,使其流转于生死之四种烦恼。据三藏法数卷十八载,四缚即:(一)欲爱身缚...(名数)有部尼陀那五曰:给孤独长者,来至佛所而白佛言:我今欲作赡部影像,唯佛听许。佛言应作。欲安幡盖,佛言随...(龙藏本)...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
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我们有很多人虽然念佛不一定心里能够笃定,就是这种自信心往往有时候还生不起来,会问说我到底能不能够往生西方极乐...佛陀在王舍城弘化时,阿阇世王非常恭敬提婆达多,除了为他建筑富丽堂皇的精舍、听信他的谗言外,每天还会供养很多美...
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【原文】 僧有见贵显人而心生慕羡愿似之者,复有见贵显人而心生厌薄若不屑者,是二人皆过也。何也? 尔徒知慕羡彼,...安详,是真正的生命。心里面没有祥和之气的人,永远得不到幸福。想得到幸福,从内心里头要有【安详】两个字。要能够...
取蕴
【佛学大辞典】
| 上篇:取结 | 下篇:弩达啰洒 |
1、楞伽经所说之七空。一、相空,即求生相不可得之空;二、性自性空,即性自之空;三、行空,三业之所作不可得;四...
影事
寿行诸门分别
无后生死
尽法
所觉
四唱
建佗歌
十大弟子
大
四缚
五种旗幡
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】佛说观无量寿佛经

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