(杂语)以绵拭经而去其尘埃也。见象器笺九。
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【坐观于卧】 p0707 瑜伽二十八卷十五页云:若复说言坐观于卧;此则显示以现在作意、观察过去所知诸行。所以者...【勤策律仪】 p1223 俱舍论十四卷三页云:若受离十所应远离;安立第三勤策律仪。何等名为十所应离?谓于前八涂饰香...四禅(梵 catvāri-dhyānāni),又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而...全一卷。东晋时所译,然译者佚名。收于大正藏第十六册。佛陀欲令阿难度化鞞罗羡那王子出家,乃令阿难为之解说出家之...羯磨疏·诸戒受法篇:“初唯是人,简四趣者。天实报胜,但着乐多,无求修道故也;修罗怀疑,道在会正;非人鬼神,谄...有无二见者: 一、有见 偏于有之邪见。 二、无见 偏于无之邪见。 法华经方便品曰:入邪见稠林,若有...【平等障】 p0532 辩中边论上卷十页云:平等障者:谓卽彼等分行。...(1889~1947)浙江崇德人,俗姓张,本名淦森。法名唯心。为民国以来佛教革新运动之倡导者。号华子、悲华、雪山老僧...亦名:行事钞、事钞 子题:四分、四分律初分、初分、比丘戒本、四分律第二分、第二分、比丘尼戒本、受戒犍度、说戒...(名数)佛有九种之横难。...(一)梵名 Ya?a 或 Ya?oda。又作耶输陀、耶输伽。意为名闻、善称。中印度波罗奈国(巴 Vārānasī,现今瓦拉那西)...(印光大师校印本)...雨宝陀罗尼...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...不必为失去而难过,因为世间之物本来就是去住无常。我们所能做、所应做的只是在得到时珍惜它。 有些事情,当我们年...问:师父,我们一般学佛的人都要具有慈悲心的,一些没有学过佛的人死了以后,他自己不能超度,我们学佛的人要帮他超...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 (第一讲) (1-1)前 言 平常我们念佛,我们的念头大都是随着妄想...
最初迷真起妄,则曰一念妄动。末后返妄归真,则曰一念相应。是则起妄之后、归真之前,更有何法,能外此一念乎? 是...
念佛的方法,比较常用的有观像念佛和持名念佛,观像念佛的方法,即注目专缘阿弥陀佛的化身三十二相而作观,同时口称...
修行必须有善知识护导我们。地藏王菩萨就护导我们,他把我们拔出恶道,提携接手,牵着我们出去,就像我们天天念地藏...问: 我常念大悲咒为何未见感应?请开示。 大安法师答: 当你问这个问题的时候,可见你诵大悲咒的时候,常常有一个...且不说,轮回的苦难,就我们此生来说,活在这个世界上,从头到尾,皆贯穿着苦,一个人,一出生,便是啼哭,大家听听...
拭经
【佛学大辞典】
| 上篇:抵弥 | 下篇:拖泥带水 |
(流派)十外道之一。饰宗记七本曰:讪若,梵云珊阇耶,此云圆胜。此外道自云,我寂圆胜。梵Sajaya。...
坐观于卧
勤策律仪
四禅八定
出家功德经
受具戒唯是人道
有无二见
平等障
太虚
四分律删繁补阙行事钞
九难
耶舍
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】占察善恶业报经
不必为失去而难过
超度亡灵最重要的几个咒

净界法师:精进佛七开示

正当念时,西方净土依正庄严,就在我心中

十念念佛以及回向之法


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师