(佛名)沙弥之别名。释氏要览上曰:“若年十四至十九,名应法沙弥,今呼沙弥为法公也。”
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凡四卷。宋代四明知礼述。又称观世音菩萨普门品玄义记、观音经玄义记、观音别行玄记、别行玄义记、别行玄记。收于大...(名数)一法相空,言有法之空无。二无法空,言无法之空无。三自法空,言自性之空无。四他法空。言他法之空无。见大...(名数)修行安乐者应离十种之恼乱:一、豪势,国王王子等也。二、邪人法,外道之法也。三、凶戏,凶恶之游戏也。四...即有余涅槃与无余涅槃。又称有余依与无余依。依者,有漏之依身。烦恼永尽,已断生死之因,然犹余有漏依身而色心相续...亦名:贮积谷帛开制、谷帛贮积开制 子题:帛 资持记释云:“ 帛 ,谓绢布。”(事钞记卷二一·五·一八)(请参阅‘...【心俱有法】 p0351 品类足论六卷四页云:心俱有法云何?谓心俱有十一处少分,除意处。...【名所摄四蕴依止七处转】 p0590 瑜伽五十四卷七页云:依止七处,名所摄四蕴转。一、乐欲,二、希望,三、境界...指无量寿经卷下之偈颂。又作东方偈。计五言一百二十句,凡三十颂。记述十方菩萨往诣安养界之事。包括菩萨之往觐、弥...【正见差别略有十一】 p0506 瑜伽六十八卷三页云:复次正见差别,略有十一。谓如病见、如痈见、乃至无我见、结见、...由菩提达磨托身芦叶渡扬子江之故事,而有所谓“芦叶达磨”之绘图。禅宗初祖菩提达磨于梁普通元年(520)来华,见梁...【于此觉了】 p0747 瑜伽七十七卷十页云:于此觉了者:谓卽于此作证法中,诸解脱智,广为他说,宣扬开示。...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...(印光大师校印本)...有一次,几只野兔偶然相遇,它们七嘴八舌地抱怨起自己的日子过得多么艰辛:又要躲着人,又要避开狗,还要防备着老鹰...
抓一把茶叶丢进壶里,从壶口流出了金黄色的液体,喝茶的时候我突然想到:这杯茶的每一滴水,是刚刚那一把茶叶中的每...
调心,改变人生的好习惯 古德云:君子慎所习。 良习,引人迁善远罪,迈向光明; 恶习,令人沉迷不觉,堕入暗冥。 一...佛陀住世时,众僧日中一食,托钵化缘毕,或在山林间经行,或于树下静坐思惟谛理,个个摄心专注,精进行道。 一天,...问: 在佛教为什么把人死了称为往生,但是又有听说过涅槃这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到涅槃? 答...
遗憾的事是恨错难以补救,后悔不已也。如一句话令人难堪,既是说了出口就难以收回,伤害了他人的自尊和感情,纵使后...如果真的有至诚心的话,那各种不可思议的神妙都会出来。我可以先跟大家讲一个公案,这是出自中国的一部很奇特的一本...三宝必须具足。这里有二层涵义, 即首先一定是归依佛、法、僧,不能只归依一宝或二宝。所以《萨婆多毗尼毗婆沙》(...
法公
【佛学大辞典】
| 上篇:法主 | 下篇:法比量 |
(术语)四十八轻戒之第十六。诫为利养惜法,可答不答:无前无后,谤三宝,倒说经律之文字者。法藏谓之惜法规利戒,...
观音玄义记
四空
十恼乱
二种涅槃
畜贮积谷帛开制
心俱有法
名所摄四蕴依止七处转
往觐偈
正见差别略有十一
芦叶达磨
于此觉了
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
谁的人生没有痛苦呢

珍惜每一片茶叶

善自调身心,具诸功德力
护心勿起瞋
「涅槃」与「往生」有什么区别


蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
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广钦老和尚
六祖慧能
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