(术语)Abhimukha,又作阿毗目佉。菩萨位之名。是十住中之第六住。出三藏记九曰:“阿比目佉,晋曰六住,或作阿比牟佉。”
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(术语)意柔而随顺于道,心正而无伪曲者。法华经寿量品曰:诸有修功德,柔和质直者,则见我身在此而说法。...【所造色】 p0735 集论一卷三页云:云何所造色?谓眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色声香味所触一分,及法处所...【羸劣对治】 p1447 显扬三卷十六页云:羸劣对治者:谓由先善根资助心故;烦恼羸弱。...(譬喻)毒鼓与天鼓也,软语生善,譬如天鼓。苦言灭恶,比于毒鼓。又教法于我顺缘为天鼓。逆缘为毒鼓。玄义六曰:前...禅林用语。指得悟者之境地。因得悟者具有异于常人之气势,他人视之易生憎厌,故有此称。与“一向把住处”意同。应庵...(杂语)开声闻缘觉二乘之证果者,而声闻之初果,经八万劫,二果经六万劫,三果经四万劫,四果经二万劫,缘觉经十千...唐代禅僧。生卒年不详。幼年出家,参南泉普愿,嗣其法。初住长沙鹿苑寺,其后居无定所,但随缘接物,随宜说法。复住...【不定种性】 为唯识宗所立众生五种种性之一。又作不定性、三乘不定性,为具有二种或三种之无漏种子者。指由本有无...【清净忍】 p0959 瑜伽四十二巻十四页云:云何菩萨清净忍?当知此忍、略有十种。谓诸菩萨遇他所作不饶益事、损恼违...(人名)天竺摩竭陀国,那烂陀寺之住僧。护法菩萨之弟子,玄奘三藏之师。梵名尸罗跛陀罗,Śīlabhadra(西域记八作...(术语)使用其心也。唐华严经十四曰:云何用心能获一切胜妙功德。盂兰盆经疏上曰:菩萨用心,不务专己。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛陀住世时,众僧日中一食,托钵化缘毕,或在山林间经行,或于树下静坐思惟谛理,个个摄心专注,精进行道。 一天,...当你超重时,身体每个部分都承受着额外负担。膝盖会因为承受过多重量而疼痛,关节发炎,变得肿胀和僵硬。心脏负担过...
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经常可以看到,能够长寿的不是那些生活富裕或者处于优越自然条件的人,而是过着清心寡欲生活的佛教徒。据佛教资料和...
《六即佛颂》的作者是宋法云大师(10861158),字天瑞,号无机子,原籍长州(浙江长兴县),俗姓戈。师对内外典籍无...
明蕅益大师亦曾偈赞莲祖:世竞贵奇特,师专守平常。人尽尚高峻,师独存谦光。旋万法而指归净土,悯五浊而广作津梁。...
阿比目佉
【佛学大辞典】
| 上篇:阿尸罗婆那 | 下篇:阿比目佉印明 |
禅宗公案名。指不持任何物来;亦即赤裸裸的本来面目。从容录第五十七则(大四八·二六三上):“严阳尊者问赵州:‘...
柔和质直者
所造色
羸劣对治
毒天二鼓
得人憎处
八万劫小乘
景岑
不定种性
清净忍
戒贤
用心
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
护心勿起瞋
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如何与慧律法师交流问题

能够长寿的不是富裕或条件优越的人

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