(天名)Atri,天仙名。胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰:“阿底哩仙,左手水瓶,右手覆身。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)定散二业之一。散心而营之善业也。往生要集下末分别念佛为定、散、有相、无相之四业。...(职位)谓僧职三纲中之上座也。...(天名)Yama-rāja,又作炎摩、焰摩、阎魔、琰摩、爓魔、阎摩罗、阎摩罗社、琰摩逻阇、阎罗等。译曰缚。缚罪人之义...【妙愿智】 p0701 显扬四卷五页云:妙愿智者:谓于三世及非世摄所知法中,无余如实了知之所引摄无痴智见性,及...【三界爱别】 p0189 瑜伽九十五卷十页云:若欲界爱,于所知境,令迷惑故;说为冥暗。若色界爱,于所知境,令迷惑故...(术语)谓释迦应身在菩提树下成正觉也。是为垂迹之方便。法华至寿量品,隐之而不明,于寿量品始显本地,而说报身久...为凡夫妄心六十心之第十七。与龙趣之心相同;乃多贪无厌之心。对治之道应思惟少欲知足、无常等。大日经卷一住心品(...(一)又作第一义空。佛、菩萨所证得之空,断绝有无差别,非二乘凡夫所能测知,故称不思议空。胜鬘经宝窟引龙树之说,...梵语 atyanta。又作究竟、至竟。即究极、至极、最终之意。远离烦恼污染之绝对清净真理(如涅槃、实相、空性等),称...【已生起】 p0229 瑜伽八十四卷二页云:已生起者,于过去世,住无学位。...(山名)在浙江杭州西。本名武林山,亦名灵苑,又名仙居。寰宇记谓许由,葛洪,皆隐此山之西,有北高峰,为灵隐最高...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
【原文】 僧有见贵显人而心生慕羡愿似之者,复有见贵显人而心生厌薄若不屑者,是二人皆过也。何也? 尔徒知慕羡彼,...人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生! 佛在世时,有一次波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象...
问: 佛友之间讨论佛法的时候,说错了话是否就是谤佛谤法谤僧了呢? 答: 佛友之间讨论佛法,偶尔说错了话不是有心...
若先受尽不善业果而修善者,与上相违,当知如是补特伽罗,从暗趣明。此中差别者,将命终时,犹如梦中,见无量种非变...
古人说,慈不掌兵。孙子也说,厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。而我认为,慈能掌兵。因为...
记得十六年前的今天,我才刚到佛学院来求学。十六个春秋已经过去了,每当想起在学院学习的情景时,就有种无限感恩的...
发菩提心我们天天谈,那怎么下手去发呢?善导大师给我们提出了一个下手的方便,就从厌苦开始,厌离这个世间的痛苦。...
世人都知道忍一时风平浪静,退一步海阔天空的道理,可是真正在境界现前时,往往因为鸡毛蒜皮的小事也会失去理智,造...
阿底哩
【佛学大辞典】
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【二种法见】 p0024 瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者;谓如有一...
散业
上纲
琰魔
妙愿智
三界爱别
始成正觉
龙心
不思议空
毕竟
已生起
灵隐
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

看见地位尊贵显达的人,何必心生厌恶鄙视
最逍遥的人生

佛友间讨论佛法,说错了是谤佛谤法谤僧吗

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住持佛教其责在僧

从厌离心启发菩提心


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