(术语)一义,有形之物质。一义,无形之空界。俱舍论界品曰:“阿伽谓积集色,极能为碍,故名阿伽。有说,阿伽即空界色,此中无碍,故名阿伽。”玄应音义二十四曰:“阿伽色。伽,此云碍。阿有二义,或言无,或云极。犹含两释,故立本名也。”俱舍宝疏一下曰:“阿伽是极碍也,又阿伽为无碍梵语阿伽,通此二义。”梵Aghaṁ。
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一名 二色 今辨法界初门。先从名色而始者。至论诸法本原清净。绝名离相。尚非是一。何曾有二。不二而辨其二者。以...义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深。...【不知法】 p0317 集异门论十七卷二页云:不知法者:谓不了知如来教法。谓契经、应诵、记说、伽他、自说、因缘、譬...恶癞,指恶疾;野干,即野狐。此二者臭秽不善,比喻心之险恶。摩诃止观卷二下(大四六·一七中):“大论云:‘宁起...(术语)散乱之心勤修之善根也。对定善而言。如观无量寿经所说十六观,前十三观为定善,后三观为散善。观经玄义分曰...禅宗公案名。为唐代黄檗希运与临济义玄师徒间之问答。临济录(大四七·五○五上):“师栽松次,黄檗问:‘深山里栽...全一卷。唐代湛然述。收于卍续藏第一○五册。又作受菩萨戒文、十二门戒仪、妙乐十二门戒仪。记述授菩萨戒之仪式。本...【四种言说】 p0427 瑜伽二卷十九页云:云何四种言说?谓依见、闻、觉、知所有言说。依见言说者,谓依眼故,现见外...指广集于湖南一带,接受石头希迁禅师教化之修行僧。石头希迁为我国唐代南宗禅青原行思系统下之大禅师,天宝年间(7...(杂语)楞严经摄论曰:六结不同,一巾所造,第一第六,不成杂乱,则汝六根,亦复如是,毕竟同中,生毕竟异。诸结若...【非所断为因法】 p0717 品类足论六卷十四页云:非所断为因法云何?谓无漏有为法。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...礼佛大忏悔文...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...
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阿迦色
【佛学大辞典】
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西方极乐世界的别名。...
名色
五种甚深
不知法
恶癞野干心
散善
临济栽松
授菩萨戒仪
四种言说
湖南海众
解结次第
非所断为因法
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】观无量寿佛经疏

佛教念珠的实用性

依四法修习,令获胜益
亲戚为何不喜欢我家的人

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