(术语)阿耨多罗三藐三菩提之略。涅槃经三十五曰:“阿耨菩提,信心为因。”智度论三十四曰:“众生闻我名者,必得阿耨菩提。”教行信证二曰:“阿耨菩提者,即是涅槃界。”
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半个,比喻少数、稀有。半个圣人,意即圣人之一半。于禅林中,比喻极其罕有之具大威德者。祖堂集卷十四石巩慧藏章:...【十种发心】 p0109 瑜伽七十二卷一页云:复次有十发心。谓世俗受发心,得法性发心,不决定发心,决定发心,不清净...(人名)唐京兆府昭应县(今陕西临潼县治)人,姓马氏,以天宝五年生。幼颖悟,师事大照禅师,随从见其师不空三藏。...亦名:脱脚床戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“四缘:一、重屋,二、又薄覆,三、床脚欲脱,四、坐卧。便犯。”(戒疏...(术语)净土真言一宗之纲目,分为真俗二谛,即世出世二门,俗谛以王法为本,真谛以信心为本。盖真宗之意,以为众生...(杂语)译曰灭罪。见陀罗尼集经一。梵Karṣaṇiya。...(物名)Dhvaja,译曰幢。大日经疏九曰:梵云驮缚若,此翻为幢。梵云计都Ketu,此翻为旗。...(术语)合掌而交叉手指也。密教所谓金刚合掌。观无量寿经曰:合掌叉手,赞叹诸佛。...(杂名)梁释宝志之碑也。在邹平醴泉寺。行书。碑阴有志公像。指月录曰:宝志禅师:金陵东阳民朱氏之妇,上已日闻儿...(术语)发菩提心也。愿求无上菩提之心也。涅槃经三十八曰:发心毕竟二不别,如是二心前心难。华严经曰:初发心时,...十玄,又叫作十玄门,是贤首宗重要的学说。贤首宗人为显示法界圆融、事事无碍、相即相入、无尽缘起的玄义,立此十门...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...(根据印光大师校定本校对)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
【原文】 人苦日在烦恼中,尚不知是烦恼;若知是烦恼,则烦恼便消灭矣。(心本是佛。由烦恼未除,枉作众生。但能使...
玉琳国师曾经有过这么一段话:作为大德善知识,为众生所开显的修行之道,它一定是光明和坦途的,一定是大众可行,并...问: 业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除? 慧律法师答: 业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,...
有生则有死,有死就有苦,要解决这个问题,那你就必须好好用功。我们年纪大一点,参话头参不上没问题;你们年轻,不...
问: 我的岳母刚刚在三个星期前因病往生了。之前,都有同修来助念《地藏经》,最后都以佛号助念。岳母往生后,我开...
我讲一个小故事,把十行作总结,故事出自于坐花志果: 有一个人叫阳羡生,阳羡是一个地方的名称,他是阳羡这个地方...所谓「无念」,是没有妄念,没有烦恼心,也就是「心无所住」,看到了只是看到,听到了只是听到,而不产生好恶。许多...很少人能够在面对生离死别时若无其事,以我自己来说,当我在1988年回俗家探亲,虽然已经出家几十载了,可是一见到父...
阿耨菩提
【佛学大辞典】
| 上篇:阿遮 | 下篇:阿耨达龙王 |
(明王)又作阎曼威怒王。...
半个圣人
十种发心
惠果
坐脱脚床戒犯缘
信心为本
迦梨沙舍尼
驮缚若
合掌叉手
志公碑
发心
十玄
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】菩萨行五十缘身经

万境本闲,唯心自闹

信仰不是寻找奇迹 不要过分感性狂热
业障和烦恼该如何消

盯着没动念以前那个东西,就是参禅

疑心生暗鬼


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚