(物名)响板也。为报时间之板。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)梵语 aniketa。住,所住之意,意为住着之所。指无固定之实体;或指心不执著于一定之对象,不失其自由无碍之作用...【六种施】 p0295 瑜伽八十三卷七页云:复次解脱舍者:回向涅槃故。于施果者,无系着故。常舒手者:殷重广施故。乐...(职位)唐朝有四大师之称号,依敕补之。佛祖统祀三十九曰:诏法华智威法师,补四大师朝散大夫。...(术语)关于食事戒法也。苏悉地经曰:一日一食,不得再食。不应断食,于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...【菩提分法五门建立】 p1132 杂集论十卷一页云:复次一切菩提分法、无有差别,皆由五门而得建立。谓所缘故,自体故...又作六字洪名。即“南无阿弥陀佛”六字之名号。南无即礼拜、皈依之义;“南无阿弥陀佛”者,即表皈依阿弥陀佛之义。...比丘、比丘尼、六法尼、沙弥、沙弥尼、出家、出家尼、优婆塞、优婆夷。...子题:白文、缘本双陈、缘、本、单牒根本、羯磨通示纲缘、羯磨别明缘本、缘本双牒 行事钞·通辨羯磨篇:“(一、牒...【灭应作证】 p1213 大毗婆沙论七十九卷六页云:如契经说:苦灭圣谛、应以慧作证。阿毗达磨说:得作证者:谓诸善法...(书名)慧远义疏二卷,元晓疏二卷,法藏义记二卷,称之为起信三疏。...(经名)一卷,失译。十诵律即萨婆多部之百一羯磨也。...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...净土十疑论...
原文: 予昔在炼磨场中。时方丈谓众云:中元日当作盂兰盆斋。予以为设供也。俄而无设,唯念佛三日而已。又闻昔有院...
设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。 我成...因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛,每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位,小到一草一木、...
而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。 为利养、倒说今天倒说相似佛法的,遍...
前面的阿赖耶叫摄藏;这个地方就是执持,有执取义跟执受义。不过这个地方阿陀那有一个地方值得我们注意。我们净土宗...
穿皮草的人通常不会去想,动物是因为他们所穿的大衣、衣领或皮草饰边而死的。你可曾想过被囚禁在比自己身体大不了多...
八关斋戒也是针对居士所施设的一个戒法。是在五戒的基础上,再加上不上高广大床。就是你的床铺不能太高,佛制就是高...
澄观法师(清凉国师),讳澄观,字大休,唐朝越州会稽夏侯氏人。这位法师身高九尺,有九尺那么高,眼睛呢,有重瞳,重...
板
【佛学大辞典】
| 上篇:杯度别 | 下篇:板笈 |
指供养五者。即供养父、母、亲教师、轨范师与病人。亲教师、轨范师为比丘受法之处,父母为蒙生育之处,病人则为最可...
无住
六种施
四大师
食戒
菩提分法五门建立
六字名号
九众
羯磨通塞
灭应作证
起信论三疏
大沙门百一羯磨法
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

阿伽陀药,万病总持

四十八大愿——(第31愿)净国照见十方愿
生命不止,布施不断

宁肯老僧堕地狱,不把佛法作人情

千念万念为了临终正念

皮草行业的真面目:穿皮草的人通常不会去想

八关斋戒是对居士所施设的戒法


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师