(故事)杯度自言与鸠摩罗什别也。慧皎高僧传曰:“杯度在彭城,闻鸠摩罗什在长安。曰:吾与此子戏别三百余年,杳然未期,迟有遇于来生耳。”
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(467~529)南朝僧。义兴阳羡(江苏宜兴)人。七岁出家,法号法云。与僧旻、智藏被誉为梁代三大法师。尝住持光宅寺...【十种摄】 p0101 瑜伽五十四卷七页云:复有余十种摄,应当了知。一者、界摄。谓诸蕴等各自种子所摄。二者、相摄。...即菩萨之观法。相对言之,小乘之观法,则称拙度。度,即度越生死之一切行法。 p1897...乃印度外道之说。三天为:(一)摩醯首罗天,即大自在天。其形相为八臂三眼,骑白牛。信奉此天者以之为万物之生因。(...又称智林。(一)(409~487)南朝刘宋时代僧。高昌(吐蕃)人。从北多宝寺之道亮出家。元嘉末年,以道亮遭摈斥,随其...(名数)在须弥山四方之大海也,须弥山在四大海之中央,四大海中各有一大洲,四大海外,则铁围山围绕之。...(人名)Bhavaviveka,菩萨名。译曰清辩、明辩。西域记十曰:婆毗吠伽,唐言清辩。释迦方志下曰:婆毗吠伽论师,此...【生苦乃至求不得苦】 p0479 瑜伽二十七卷十九页云:又生苦者:谓于生时,发生种种身心苦受。非生自体卽是其苦。为...【五种摄行】 p0262 显扬三卷五页云:五摄行者:一、令附已摄。二、令受善摄。三、令起善正勤摄。四、令善成熟摄。...(故事)增一阿含经三曰:能广说法分别义理,所谓满愿子比丘是。法华经授记品曰:佛告诸比丘:汝等见是富楼那弥多罗...【世俗有】 p0509 杂集论三卷一页云:云何世俗有?几是世俗有?为何义故,观世俗有耶?谓杂染所缘,是世俗有义。一...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...诸位现在学佛觉悟了,假如想到过去吃肉伤的生命太多了,现在有什么方法来补救呢?就是除了自己吃素,也要劝勉家人、...
原文: 汝继祖母柴老太夫人事,已忘记。汝果真发孝心,即柴老太夫人堕于恶道,汝能以至诚心为彼念佛,亦可仗佛慈力...
设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨智慧辩才无有限量。若此愿不能兑现,不...一个富有的银行家脾气非常暴躁,对周围的一切都看不惯,感到生活没乐趣。一天,他听说附近住着一位大学士,生活简单...
有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法的国土在东边,他又会问为什么...
一个人的成就,跟他的志向是有关系的。你一个志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都没有...
这段文字记录的是一个家族八十余年的兴衰史,是一个名叫东来的朋友讲述的发生在他们邻村的事。事件中,1980年前的情...
我们过于重视我们这个色身,把这个我的当成我,把我的身体当成我。 这个身体不是我。在我们历史上,我们说,达摩祖...
杯度别
【佛学大辞典】
| 上篇:杯度 | 下篇:板 |
闲,佛道修行有暇之境界;不闲,有八难等而无暇之境界。于人天趣中无障难者,称为诸闲;反之,堕于难处者,称为不闲...
光宅
十种摄
巧度
三天四仙
智琳
四大海
婆毗吠伽
生苦乃至求不得苦
五种摄行
富楼那说法第一
世俗有
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】禅秘要法经
妙莲老和尚:劝人吃素菩萨道

这样去念佛,即使堕于恶道也能往生

四十八大愿——(第30愿)智辩无有限量
窗户与镜子

极乐世界为什么不在东边

成就的大小跟胸量有关

一人荼毒,祸殃五代:人贩子的家族命运


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师