(术语)放手而置于下也。又云放下着。着字,无意味,语助辞也。五灯会元世尊章曰:“黑氏梵志,擎合欢梧桐华供养世尊。佛召梵志,志应诺,佛言放下着。”同严阳尊者章曰:“初参赵州。问:一物不将来时如何?州曰:放下着。师曰:既是一物不将来,放下个甚么?州曰:放不下担取去。师于言下大悟。”
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【无杂染无清净义】 p1085 辩中边论上卷十六页云:第六地中所证法界,名无杂染无清净义。由通达此,知缘起法无染无...善导之观经疏散善义中就深心列举七种,其第七之深心,相对四重破人,而明四种信心,并就其中之上上信心,说明增长成...(经名)一卷,唐菩提流志译。佛在摩伽陀国逢暴风雨,说制伏为风雨害之恶龙之坛法神咒,终则大身檗噜荼王自座起,复...梵语 ālambana,巴利语同。为“能缘”之对称。指认识之对象,为心、心所法生起之因,且被其所执取者。俱舍宗建立“...又名世自在王佛,阿弥陀佛曾向此佛誓立四十八大愿。...是不住一切相,也就是不著空有两边的相。诸相虽多,不外我、法,只要明了凡所有的我、法诸相,都是虚而非实,妄而非...(术语)轨范仪则也。玄义三下曰:戒定慧,此三是出世梯橙,佛法轨仪。...又称外缚拳、指在外拳、向外相叉拳。为密教四种拳印或六种拳印之一。四种拳为莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳,再加...亦名:七种治法 子题:诃责、摈出、依止、遮不至白衣家、不见罪、不忏罪、说欲不障道、三举、降伏羯磨 行事钞·僧网...为“因果同时”之对称。唯识家认为种子之自类相续,乃前念之因生后念之果,前后其时相异,故称因果异时。即种子生种...【声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别】 p1397 瑜伽七十九卷五页云:问:如说五种入正性离生。此中声闻入正性离生...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛说出家功德经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...弘一大师以苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师虽然平...
记得南师(南怀瑾)说过一句话,当你有福报时,不是你去找钱,而是钱来找你。现在的人,拼命找钱,下海经商,炒房炒...
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】 ...
在觉的能力处于选择新的使用工具的关口的时候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的成见或者叫价值观来选择自己将来...
从一种道德文化的层面来看,这个轮回和三世的问题是非常重要的。它是建立道德的一块重要基石,也可以说是不可缺少的...
【 汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔...
我们以后碰到任何生死关头,要注意了,一定要念佛,别忘了。 但往往有人一碰到灾难现前,或者一辆车正碰到身上来,...
佛教徒可以经商。而且佛陀释迦牟尼在世时就有许多经商的在家弟子。但佛教弟子无论干什么事,都要坚持佛门做人的道德...
放下
【佛学大辞典】
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【成就相】 p0665 显扬二十卷十五页云:卽现量所得相、及引自类譬喩相、此二于所成立,一向决定故;当知卽名成...
无杂染无清净义
五实
金刚光焰止风雨陀罗尼经
所缘
饶王佛
不住相
轨仪
外缚印
治法七种
因果异时
声闻入正性离生与菩萨入正性离生差别
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
弘一大师也崇信念佛

不是你去找钱,而是钱来找你

念楞严咒半年都会背了,为何不产生效果

生死关头不迷惑

相信因果轮回,不怨天尤人

放纵淫欲,后果不堪设想

任何生死关头一定要记得念佛


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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