(杂语)明者,天空始呈白色之时也。待此明相现,得食朝粥。是律制也。释氏要览曰:“四分律云:明相出,始得食粥,余皆非时。婆沙论云:明相有三:初日照剡部树身,天作黑色。二日照树叶,天作青色。三日过树,天作白色。三色中取白色为正时,须舒手见掌文分明,始得食粥。”
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缚喝,梵名 Bokhara。又作捕喝国、薄佉罗国。西域诸国之一。或即今奥克萨斯河(Oxus)南方之巴尔克市(Balkh)。纪...(物名)坐具。僧人坐禅及跪拜所用也。织蒲为之,厥状团圆,故曰蒲团。许浑诗曰:吴僧诵经罢,败衲依蒲团。...弥曼差,梵名 Mīmājsā,考察研究之义。印度六派哲学之一。即重视祭祀,主张声常住之声显论师。又作弥曼蹉学派、...(术语)又作者个,指物之辞也。正字通末中曰:者又此也。...梵名 Tāmra-?ātīya。又称红衣部。此派由上座部分出,佛教传至锡兰,取锡兰地名以为部名。(参阅“小乘二十部”9...以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分(大一二·二六六中):“以不请之法施诸黎庶,如纯孝之子爱敬父母...(术语)八苦之一。别所爱者之苦痛也。如妻别夫时之苦痛是。...(术语)同一之理性也。华严大疏二曰:一理齐平故,说生界不增不减。法华文句记六中曰:由一理故,偏通一切。...【色之分齐】 p0569 大毗婆沙论一百三十六卷四页云:问:彼极微量,复云何知?答:应知极微是最细色,不可断截...依经而立的宗派叫做经宗,若依论而立的宗派则叫做论宗,如华严、天台是属于经宗,如成实、三论是属于论宗。...庄严拥护之意,如谓严护其法。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“严护法城,开阐法门,洗濯垢污,显明清白。” ...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教法及密宗教法独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛...在佛门中,学道者吃饭时,要观想: 一、计功多少,量彼来处: 面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,...凡大部头的佛经,若欲深入地去学习和研究,必先要选择一份理想的科判,借以梳理全经的脉络结构,然后再剖析经文的意...法师与小食客 慈惠、慈嘉二位法师留日期间,一天相约到日本料理店午餐。坐下以后,发现邻桌一对年轻夫妇正在专注地...
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我们常常说净土法门圆顿,在教理方面,我们要深信一念信心即得往生。在事相上还得要多多念佛,这样理事才能圆融。我...
我们大乘的菩萨,如何把净土宗皈依的心跟大乘佛教里面观照的心,做一个圆满的结合。我们一般在念佛的时候,主要是皈...
明相
【佛学大辞典】
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济缘记释云:“释迦境狭,三世境宽。小教明三世,以六佛为过去,释迦为现在,弥勒为未来;十方现在,教所不论。若归...
缚喝国
蒲团
弥曼差学派
这个
赤铜鍱部
爱敬父母喻
爱别离苦
一理
色之分齐
经宗
严护
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】般若波罗蜜多心经
念佛与持咒有何不同
食存五观
楞严经导读
人间佛教的人情味

行善的回报实在是太丰厚了
敬老养老是福气

不生净土,何土可生


蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师