(人名)Vasumitrā,华严经五十三善知识中之一,淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云:“复次,南行有城,名庄严,有善知识名和须蜜多女。善财童子往诣其门,见女人,容貌姿美,身出广大光明,遇者得身清净(云云)。”止观二之三曰:“和须蜜多淫而梵行,提婆达多邪见即正。”【又】 Vasumitra,佛灭后大论师名。婆沙四评家之一。西域记二曰:“伐苏蜜呾罗论师,唐言世友,旧曰和须蜜多,讹也。于此制众事分阿毗达磨论。”俱舍光记二十曰:“梵名筏苏蜜呾啰,筏苏名世,蜜呾啰名友,旧云和须蜜,讹也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【四无色界】 为脱离色法系缚的四种境界。又称四无色天、四无色处、四空天。四无色界名称配于四无色定,依次称为空...四种修之可以生到色界四禅天的禅定。...【不定有六】 p0328 因明入正理论云:不定有六。一、共。二、不共。三、同品一分转,异品遍转。四、异品一分转,同...指大慈心与大悲心,为菩萨所具有之二心,即:(一)大慈心,慈,即爱念;亦即与乐之心。谓菩萨爱念一切众生,常随其所...(杂语)公案名。意谓佛教之真理非言语文字所能诠,徒弄言端语端遂失其真也。圆悟录有曰:圆悟克勤禅师,僧问如何是...(一)梵名 Kukkutapāda-giri, Kurkutapāda-giri,巴利名 Kukkutapada-giri, Kurkutapada-giri。又作鸡脚山、尊足山...又作家常茶饭。即日常之饮茶、吃饭,意指为平常之动作,不足为奇。禅宗即以此平常之心打坐参禅,以期见性成佛,故称...【四种外随烦恼解脱】 p0462 瑜伽九十七卷二页云:云何名为解脱四种外随烦恼?一者、解脱现法外随烦恼。二者、解脱...(一)又称回礼、还礼。禅林中,受他山、他寺之礼请时,相对而回其礼,称为复礼。今多指回信。[敕修百丈清规卷五游方...(杂语)燕翼贻谋录曰:丧家命僧道诵经设斋作醮,曰资冥福也。出丧用以导引,又何义乎?开宝三年十月,诏开封府禁止...【于说法师故思轻毁戒】 p0753 瑜伽四十一卷十四页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;于说法师、故思轻毁;不深...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...般舟三昧经...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...
男婚女嫁 宿世因缘 俗语谓:男大当婚,女大当嫁。从男女的相亲、相爱,进而结为夫妻,成立家庭,负起了生儿育女、抚...
由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续,由妄熏习,似我相现,愚者于中,妄执为我。 所以我...
1.心里装着善良,装着宽容,装着真诚,装着感恩,你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾,都会首先查找自身的不足...
有时候我在想如果我们是今生才有生命,那就简单多了,你今生才几十年,能打多少妄想?问题是我们要面对我们的过去、...
破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。那么男根不净,这在《禅秘要经》里面讲,男人他周身的脉络都是从眼根布散...
如若是为了能受人信施、或为便于利用人的善心和对出家人的恭敬心而显出家相者,则是伪作沙门,心非沙门;若在家人披...
信心不是一句话 我要说每个道友说你没信心,他绝对心里骂我,这老和尚胡说了,我信佛这么多年了没信心,。我肯定大...
出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重,修行之路不妨慢慢走...
和须蜜多
【佛学大辞典】
| 上篇:和须吉 | 下篇:和众 |
指一切事物虽然是阿赖耶识中的种子转化而成,不过这些种子的转化,须由缘的牵引,此即依他起。...
四无色界
四禅定
不定有六
菩萨二心
圆悟祸门
鸡足山
寻常茶饭
四种外随烦恼解脱
复礼
僧道送丧
于说法师故思轻毁戒
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】现在贤劫千佛名经

佛教的婚姻观

控制心识的两种力量

心里装什么就会跟什么结缘

阎王也喜欢别人拍马屁

【推荐】破除淫欲之魔

冒充出家人之果报

信心不是一句话,你的信具足了吗


圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师