(经名)一卷,西晋竺法护译。说安居之竟日,佛命目犍连召集三千大千世界安居之阿罗汉,行自恣之法。此经与同法护译之受岁经经目相似,其说明则大异。
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指佛法。佛教以出世之教法医治众生之心病,故称心药。众生之心原本清净,无有垢染,然以无明覆盖之故,生起种种烦恼...为“新律家”之对称。律家有新旧之分,如四分律、五分律等为旧译之律,唐代义净所译之有部律为新译。故以前者为所依...即十八层地狱。(一)据十八泥犁经所载,即:先就乎、居卢倅略、乘居都、楼、旁卒、草乌卑次、都意难且、不卢都般呼、...多求无厌足为贪;贪心固执而不离为着。指于诸欲染中贪爱执着。贪着系起于邪念,由贪着遂生种种烦恼。遗教经(大一二...(杂名)梵语曰噜地罗Budhira,见梵语杂名。...【那落迦】 此翻恶者。那落,是者义;迦,是恶义。造恶之者,生彼处故。此标正报也。...苏悉地羯罗,梵名 Susiddhikara。意译妙成就业者。又作苏悉地伽罗菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院下列右端...(术语)就文字曰读,离文字曰诵。法华经法师品曰:受持读诵解说书写妙法华经乃至一偈。...无可对待比较,纯一独妙,称为绝待妙。天台宗谓法华经之妙为绝待妙。而相对于彼之粗,以显此之妙,则称“相待妙”。...【转根初】 p1407 大毗婆沙论一百六十五卷一页云:转根初者:谓时解脱阿罗汉,练根作不动,最后解脱道时。...(一)又作昆仑奴。即昆仑国(南海诸国)之黑人。或对来自印度、西域人之蔑称。(参阅“昆仑国”4520) (二)又作漆道...金光明最胜王经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...问: 请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢? 宏海法师答: 关于念经的问题,之...
一、父梦憨山,友成儿郎 截流大师(公元16261680年),讳行策,俗姓蒋,清初顺康间人。父亲名叫全昌,乃宜兴老儒,...
坚牢地神跟地藏是一个系统的。坚牢就形容大地,我们一切生活资具全是大地生的,它能荷载一切,能够育养一切众生,花...
佛在舍卫国祇树给孤独园时,一日,世尊告诉诸比丘:有四种无碍辩才,是哪四种呢?即:义无碍辩、法无碍辩、辞无碍辩...
胜生无罪,乃至安坐妙菩提座,常能现作一切有情一切义利。 胜生无罪。就是说菩萨如果说他万一他没往生到净土去,或...问: 福德与功德有何区别,净业行人应如何修功德? 答: 所言福德,是以有所得心,修五戒、十善乃至六度万行,自然...
《楞严经》中念佛圆通章中说:若诸众生,忆佛念佛,现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说:闻说阿弥陀佛,执持名号,...
(上) 《莫到老来方修道》,我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛,念佛。今天讲的这个修持门的版块才是...
受新岁经
【佛学大辞典】
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【增上不善根】 p1316 大毗婆沙论三十五卷五页云:云何增上不善根?答:诸不善根,能断善根,及离欲染时,最初所舍...
心药
旧律家
十八重地狱
贪着
血
那落迦
苏悉地羯罗菩萨
读诵
绝待妙
转根初
昆仑子
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】百喻经
念经总走神,如何克制不断升起的念头

莲宗十祖截流大师画传

这位护法神,独护地藏菩萨

四种无碍辩才

【推荐】没有很坚定要往生的人,福报最好不要太大
福德与功德有何区别

忆佛念佛,现前当来必定见佛


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