(行事)又曰舍利讲,舍利报恩讲。供养佛舍利之法会也。
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【形色非实】 p0696 俱舍论十三卷四页云:然经部说、形非实有。谓显色聚、一面多生,卽于其中、假立长色。待此...全称无相金刚心地戒、无相戒。为大乘戒,以离一切定相坚固不坏之佛心为戒体。戒相有梵网经之十重四十八轻戒。此为禅...(术语)事理不二云即,事理差别云离。天台宗以此分别别圆二教之浅深。指要钞下曰:今家以即离分于别圆。...即华严经所指华藏世界之三位圣者。(一)毗卢遮那佛,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净,众德悉备,身土相称,遍...【趣义】 p1326 大毗婆沙论一百七十二卷四页云:问:何故名趣?趣是何义?答:所往义,是趣义。是诸有情所应往所应...【二业四相差别】 p0038 瑜伽十四卷十二页云:又有二业四相差别。谓转所摄业,差别有三;还所摄业,总立一种。...【变异无常有十五种】 p1466 显扬十四卷十三页云:论曰:十五种变异者:谓分位变异、乃至一切种不现尽变异。分位变...(术语)无上之法眼也。中阿含经二十九曰:堪任正梵行,成就无上眼。...(经名)三十卷,唐菩提流志译。罥索观音之本经轨也。...(术语)三谛中之空谛。谓一切法非灭却,然后始空也。一切法无体空寂,故云即空。般若心经曰:色即是空。玄义四曰:...迦奢,梵语 kā?a 之音译。又作加尸草。意译细秋草。学名 Saccharumspontaneum。草类植物,可制坐具。据大唐西域记...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道,若不尔者,不取正觉。 ...引言:不伤害别人就是善待自己,害人者必害己。 这个世上,有人出卖体力,有人出卖知识,有人出卖朋友,有人出卖尊...
《楞严经》中念佛圆通章中说:若诸众生,忆佛念佛,现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说:闻说阿弥陀佛,执持名号,...
佛祖出世。说般若之法。教人修行。必以般若为本。般若梵语。华言智慧。以此智慧。乃吾人本有之佛性。又云自心。又云...
蕅益大师是一个发了大菩提心的人,出家之后径山参禅就开悟,以后他给自己写的自传就是八不道人。古代有禅、有儒、有...
坚牢地神跟地藏是一个系统的。坚牢就形容大地,我们一切生活资具全是大地生的,它能荷载一切,能够育养一切众生,花...
崔沔天性至孝,他的母亲双眼失明,他就倾家荡产到处求医,为母亲治疗眼睛;事奉母亲三十年,非常的恭敬小心;连晚上...
众生由于妄想执著,起惑造业,岂但障蔽了本有的佛性,而且招致种种业报,沉沦生死海中,轮转六道,欲出无期。而且轮...
舍利会
【佛学大辞典】
| 上篇:舍利弗目连先佛入灭 | 下篇:舍利塔 |
(术语)依大佛顶经之坛法诵佛顶咒之行法也。三代实录一曰:安置沙弥二十人於陵边,昼夜结番修大佛顶三昧。...
形色非实
无相心地戒
即离
华严三圣
趣义
二业四相差别
变异无常有十五种
无上眼
不空罥索神变真言经
即空
迦奢草
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

即使没有往生,你所念的佛也没有空过
人最宝贵的就是良心

忆佛念佛,现前当来必定见佛

憨山大师论般若

蕅益大师的心路历程

这位护法神,独护地藏菩萨

崔沔的孝心


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
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其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师