(术语)可畏为威,可爱为德。法华嘉祥疏七曰:“畏则为威,爱则为德。又折伏为威,摄受为德。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
子题:单敷衣、[月*坒]]、髀、踝、[跳-兆+专]、似衣 行事钞·二衣总别篇:“僧祇,我弟子着三衣足遮寒苦。若性不忍...晋代僧。中山(今河南省内,或作河北定县)人。自幼出家,持戒精严。立誓前往印度瞻仰佛迹、探觅遗经,邀集同学四人...(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其...【六现观得九遍知】 p0310 瑜伽七十一卷五页云:问:六现观、得九遍知。谓欲系见苦集所断烦恼断故;立初遍知。色无...指一切的事物。一切的事物,不论大的小的,有形的还是无形的,都叫做法,不过有形的是叫做色法,无形的是叫做心法。...【任持界】 p0633 瑜伽九十六卷十页云:若已获得;由蚊虻等所有灾害,顺精进障,不能令转。名任持界。此约在家...(术语)妙观察智之异名。妙观察智为莲华部之主,莲华在淤泥而不染,故谓其智云无染戒。见秘藏记本。...(杂名)放当死之鱼介,施食施法之池也。本依金光明经所说流水长者之缘,天台智者始立此法。佛祖统纪三十三曰:放生...(术语)五种三昧耶中前四种之三昧耶也。义释十二指秘密印而言曰:假令已入曼荼罗者,尚不得于前辄尔而作,况余人耶...(?~1678)明代僧。徽州歙县人,俗姓吴。号坚密。幼习儒学。二十八岁出家,初修禅、教二宗,依止智旭法师。居于仰...(地名)Pūrva-videha,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,新曰毗提诃。四大洲中东大洲之名。西域记一曰:海中可居者大略有...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
修行要远离粗言,粗言就是粗恶的语言,包括妄语、绮语、恶口、两舌四种口业。要远离粗言,不能去说,因为既害人又害...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。从临时住处出来,欲乘电梯下楼,长长的楼道里左右双排电梯共八个,随手摁下其...
新近因了某种因缘,和方外友弘一和尚(在家时姓李,字叔同)聚居了好几日。和尚未出家时,曾是国内艺术界的先辈,披...
妻妾之外非己色,淫人妻女败己德, 夭寿折福殃儿孙,皆有显明来报应。 劝人竭力保守身,当视自身如白玉, 一失手时...
佛教是不孝顺父母的吗?的确,我国有些人士喜欢如此地批评佛教,因为他们见到佛教的僧尼不能像俗人一样地所谓敦伦,...印光大师(1861~1940),陕西郃阳人,从小即跟兄长读儒家书籍。孔子十五而志于学,从格物、致知、诚意、正心、修身...
修道如果懂了《黄帝内经》,你就会更加谦卑,知道自己业障有几分。业障重不重,从这个色身上就可以看出来了。为什么...问: 为什么要注重回向? 大安法师答: 一般我们做的世间出世间功德,你如果不回向,它自然也有因果,善有善报恶有...
威德
【佛学大辞典】
| 上篇:威仪师 | 下篇:威德定 |
指密教胎藏界曼荼罗。又作十三大会。即:中台八叶院、遍智院、持明院、观音院、萨埵院、释迦院、文殊院、虚空藏院、...
百一供身开许物
康法朗
六度
六现观得九遍知
法
任持界
无染识
放生池
入曼荼罗者
成时
东弗于逮
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

修行要「远离粗言,修习善语」

善用其心,则获一切胜妙功德

世间并没有不好的东西

道济禅师戒淫文

【推荐】佛教是不孝顺父母的吗
欲全孝道,当修净业


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师