(流派)外道之种类。大日经所说三十种外道中有建立净外道与不建立无净外道两种,是曰建。爪者,长爪梵志,外道名。大日经疏二曰:“建立净,不建立无净等。种种宗计,皆不相应。乃至长爪梵尼诸大论师等。”
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(名数)谓凡夫,外道,与三乘及诸佛菩萨三种人之智。即世间智,出世间智,出世间上上智是。楞伽经三曰:一切外道凡...又作善友七事。指成为正直有德者所应具足之七种善法。据释氏要览卷下所列举者,即:(一)难作能作,(二)难与能与,(...【最胜真如】 p1155 成唯识论十卷二页云:二、最胜真如。谓此真如、具无边德;于一切法、最为胜故。...意志之趋向。即内心所欲表示之意向。佛陀说法有平等、别时、别义和补特伽罗等四种意趣,称为四意趣或四意。 (一)平...将获得初禅定的人,其身上所发生的八种感触,即 一、动触,即在坐禅的时候,身体忽然生起颤动的现象; 二、痒触,即...【损减邪执】 p1252 显扬十六卷三页云:损减邪执者:谓执诸法一切相无。...(地名)Kutche,国名。或作龟玆,丘慈。见名义集三。...(一)入智慧之门户。即指权智,或权智所说之一切教法。智慧指佛果之实智,因地之权智为入于实智之门;又如来自证之智...(名数)禅宗分派之概称。...子题:伏业 随机羯磨·忏六聚法篇:“若作事忏,但能伏业易夺。”(随机羯磨卷下·二三·一二) 羯磨疏·忏六聚法篇...即禅宗于印度相承二十八祖中,第二十七祖般若多罗之语。即般若多罗自言日常行为即合乎真如实相之状态,而以经典譬喻...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...普贤菩萨行愿赞...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
幸福是人现实中的一种生活富足状态,又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念,但他认为,有一种合于天道、...
须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说诸相具足,即非具足,...现如今,婚姻的可靠度似乎越来越低,离婚率高居不下。这其中的原因当然有很多,但最根本的一条就是两个人一开始就不...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生养而来。若非父母劬劳,何处得此昂藏。从知父母实有生身厚德,理当图...
大凡修净土法门的人,最忌讳的是夹杂。我们在《无量寿经》知道,三辈往生共有的条件是:发菩提心,一向专念阿弥陀佛...
大珠慧海向马祖道一求佛法,马祖告以:「一切具足,更无欠少,使用自在,何假向外求觅。」 这是指出每一个人的内心...
有些真正的修行人,走路脚步很轻,说话声音很柔软、很低,与人交谈满脸笑容、满脸慈祥,和蔼可亲,一切言行举动都有...
自己快乐,就放光,照亮世界 遇事往最快乐慈悲的方向想 我认识一位大家尊称她欢喜菩萨的农妇,有一天她丢掉了五仟块...
建爪
【佛学大辞典】
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【异生恒有我执证】 p1116 成唯识论五卷九页云:又契经说;异生善染无记心时,恒带我执。若无此识;彼不应有。谓异...
三种智
亲友七法
最胜真如
意趣
八触
损减邪执
屈支
智慧门
五家七宗
事忏伏业
常转如是经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

老子论幸福

通过报身佛的无量相好,能否见到法身如来
是否适合做夫妻的10个标准

思恩图报,青年本责

净土行人如何分辨杂修夹杂

一切具足,何假向外求觅

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