(名数)以车之二轮譬定慧。止观五曰:“驰二轮而致远,翥两翅以高飞。”同辅行五曰:“二轮远运,譬定慧横周。”【又】食轮与法轮也。大会必有说法,说法即转法轮也。又必行斋食,因法轮而谓为食轮。又此二者必相属而转,犹如车之两轮,故云二轮。元亨释书会仪志曰“牟尼觉王之御于西印也,嘉都之大会也。一说也,梵释圣凡沓沓而听矣。一餐也,菩萨声缘排列而食矣。是曰二轮,必于会焉二者相转属,所谓食轮法轮也。”
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【预流果】 p1232 如四沙门果中说。 二解 显扬三卷十页云:一、预流果。若随胜摄;永断三结。若全摄者;永断一切见...阿弥陀佛在因位为法藏菩萨时,除立四十八愿外,复立誓,自谓其愿如不满足即不成佛。无量寿经卷上(大一二·二六九中...又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退...(一)(668~760)唐代禅僧,荷泽宗之祖。襄阳(湖北襄阳)人,俗姓高。幼学五经、老庄、诸史,后投国昌寺颢元出家。...(一)谓佛、圣人、僧三种为敬田;和尚、阿阇黎、父、母等四种为恩田;救济病人为病田,又称悲田。此八种,皆堪种福,...【清净】 p0958 如四清净中说。 二解 如增上戒学差别中说。 三解 此说静虑等清净。瑜伽四十九巻十九页云:又卽如是...(杂语)说者与听者。中观论曰:真法及说者听者难得故。...【调伏行】 p1338 集异门论七卷七页云:云何调伏行?答:眼见色时,专意系念,防护眼根。调伏其心,不令发起烦恼恶...(仪式)度人为僧也。度者出也离也。出离俗也,又出离生死也。故云度。...(术语)恶行盛之时。散善义曰:五浊恶时。...(术语)飞行游化也,化谓神出鬼没之变化。无量寿经下曰:飞化遍诸刹。...(印光大师校印本)...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...
问: 请师父开示,如果为了生活和生存,不得不从事杀生的行业,如何化解罪恶?如何为被杀的生灵超脱?南无阿弥陀佛...问: 现代人小孩生得少,甚至不生,有很多孩子是独生子女,没有兄弟姊妹,独享父母的爱,却少了忍让的机会,有专家...
很多道友出家受戒或住几年佛学院之后,经常生起这么个问号:怎么样修行? 大家都听过经,每部经都有修行的方法,只...中国的节日,大凡和祭有关,以祭悟道,这是中国人的智慧。 清明节是最具代表性的与祭有关的节日,它具有丰厚的文化...
问: 请法师开示下面一段话的含义:如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。 大安法师答: 这是《大势至菩萨念佛圆...
我们来看一看,那么这个涅槃跟菩提,到底它会发生什么样的效果跟作用?我们来看看第一个涅槃。我们先做一个总说,先...四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果...
一、存心 即普通一般人所谓存心好坏的存心。明显的说,就是各人的精神重心力,注意在什么地方。依佛理来讲,凡人以...
二轮
【佛学大辞典】
| 上篇:二鼠 | 下篇:二轮身 |
法处所摄色者,略有五种,谓极略色,极迥色,受所引色,遍计所起色,自在所生色。极略色者,谓极微色。极迥色者,谓...
预流果
誓不成正觉
视篆
神会
八福田
清净
说听
调伏行
度僧
恶时
飞化
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】僧伽吒经

不得不从事杀生行业,该如何化解罪业
圣严法师:对小孩的爱与宠应如何拿捏

《地藏经》教导我们修行的方法
心灵「清明」

「香光庄严」是有何含义

涅槃的四种差别
四念处


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