又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退院时,以小轴列记阖山大众之名,轴尾捺以寺印,又别以片纸贴寺印,纳于印笼,托都寺传予后任之住持。至新住持入寺之日,都寺呈上寺印,新住持开封视阅,称为视篆。此法于缺住持之际,可防止盗挂搭等事。盖仿效官员更替之例。[敕修百丈清规卷上住持章入院条、禅林象器笺丛轨门] p5271
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)梵语曰曼乳。Maju,萨Sat,苏Su,不可思议之义,绝待之义,无比之义也。法华玄义一曰:妙者褒美不可思议之...全一卷。马鸣菩萨集,宋代僧日称等译。收于大正藏第三十二册。全卷由五十颂组成,记述出家、在家二众皆须敬重灌顶师...顺次,指此生之次。谓于次生往生;即今生命终之后,直接往生极乐净土。于俱舍论卷十五所载三决定业(顺现法受业、顺...(界名)道者道路之义。造饿鬼业因者所行之道路,故曰饿鬼道。五道或六道之一。...(界名)六道之一,修罗道也。多由瞋,慢,疑之三因而生。见法苑珠林五。...指密教胎藏、金刚两部曼荼罗之一切诸尊。瑜祇经卷上(大一八·二五五下):“若真言行人持经三十万遍,一切真言主及...子题:婆罗门 资持记·释僧网篇:“四姓者,西土姓种,统之唯四:一、刹帝利王种,二、婆罗门净行,三、毗舍商贾,...【可欣尚处】 p0524 瑜伽三十一卷十八页云:卽彼行者、于时时间,于可欣法,令心欣乐。如是于彼生欣乐故;能令其心...(地名)灵鹫山之异名。又云鹫头山,鹫台。玄应音义二十一曰:鹫峰。梵言姞栗陀罗矩吒Grdhrakūṭa山。此云鹫峰,或...(名数)依瑜伽论之意则以三种之相应,悉摄一切法。一境,二行,三果,此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三...(天名)帝释天之异名。杂阿含经四十曰:比丘白佛言:何因何缘释提桓因复名千眼?佛告比丘:彼释提桓因本为人时聪明...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
生 苦 业风吹识入胞胎,狱户深藏实可哀。 每遇饥虚倒悬下,频惊粗食压山来。 声闻到此心犹昧,菩萨于中慧未开。 誓...《百喻经》里有一段譬喻:有位农夫听说芝麻的营养价值很高,买来滋补养身的人趋之若鹜。因此,他决定将土地重新整理...
真本无阴 【佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留死生及诸尘垢,乃至虚空,皆因妄想之所生起。斯元本觉妙明真精,妄...吃饭要如何吃出健康?吃出味道?这要由我们吃饭的心态与动作来改善。 一般人吃饭时都是心不在焉。一边吃饭,一边讲...
过去,在一海岸边有树林,方圆数十里中住了五百多只猕猴。有一次,海水上有聚沫,高达数十丈,看上去就像雪山一样,...
一、暇满的体性 暇是闲暇。脱离了八种无暇,就是所谓的有暇。八无暇包括地狱、饿鬼、旁生、长寿天这四种人类之外的...
第一、八关斋戒与三长斋月 我们有机会当七天的和尚,这在我们人生是一件新鲜的事情,一件很了不起的事情。为什么说...
独在教室,掩卷遐思,倏尔一阵腊梅花的幽香飘入鼻中。临窗而望,夕阳的余辉含笑笼在一株腊梅花树上,笼的腊梅微醺似...
视篆
【佛光大辞典】
| 上篇:裂裳金杖 | 下篇:诉讼 |
(人名)赵州观音院从谂,南泉普愿之法嗣也。唐曹州人,姓郝氏,童稚于本州扈通院披剃,未受戒,便抵池阳参南泉,值...
妙
事师法五十颂
顺次往生
饿鬼道
阿修罗道
一切真言主
四姓
可欣尚处
鹫峰
三种相应
千眼天
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

省庵大师的八苦诗
炒熟的芝麻种子

「诸法因缘生」与「诸法本自无生」
圣严法师《你会吃饭吗》

猕猴入海喻

珍惜暇满人身

八关斋戒略说


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
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省庵大师
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六祖慧能
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