(术语)又云突膝吉栗多,突瑟ㄦ理多Duṣkṛta,独柯多(巴)Dukkaṭa。戒律之罪名也。四分律分之为身口二业,而译为恶作(身业)恶说(口业)明了论,合身口二业译曰恶作(恶作之作,以意名,以依意之作动而起身口二业故也),行事钞中之一曰:“善见云:突者,恶也。吉罗,作也。声论正音突膝吉栗多。”戒本疏一下曰:“名突吉罗者,如律本云恶作恶说也。分身口业故有斯目。明了论中二业一名,俱为恶作,身口为非,无非鼓动故也。”又名式叉伽罗尼,义翻曰应当学,又称百众学,此戒名微细而难犯,当能学习,故云学。其戒品数多,故云众。其中(二百五十戒中)但列举百戒,故云百。盖突吉罗之名就过之边而言,式叉伽罗尼之名就行之边而言也。
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(地名)梵Kukkuṭapada,迦叶尊者入定之山,在摩揭陀国。又曰狼迹山。西域记九曰:莫诃河东入大林,野行百余里,至...子题:摩摩帝 资持记释云:“前明佛判。 摩摩帝 ,是梵语,即知事人。谓不犯者,彼以好心,非入己故。谓下,示互用...(名数)十恶业与十善业之二种。...【慧宝成就】 p1319 佛地经论二卷十二页云:此慧能招最上义故;名为慧宝。是诸声闻,具此慧宝;是故说名慧宝成就。...【根本分别】 p0922 世亲释四卷十七页云:根本分别者:谓阿赖耶识是诸分别根本,自体亦是分别。无性释四卷二十...(一)梵语 tathāgata-garbha。指于一切众生之烦恼身中,所隐藏之本来清净(即自性清净)的如来法身。盖如来藏虽覆藏...《大宝积经无边庄严会》四卷,唐菩提流志译。它是《大宝积经》(本书已有专条)四十九会中的第二会,列于大部经中的第...(譬喻)四恩之广海。性灵集七曰:以益自他,以酬恩海。...四天王之一,即北方多闻天王,梵名毗沙门,管领罗刹夜叉,佛令掌擎古佛的舍利塔,故俗称为托塔天王。...【四种断烦恼正方便】 p0463 瑜伽十四卷九页云:又有四法,能令信者,为断烦恼修正方便。一、相续殷重作用精进。二...指初地以上。菩萨经一大阿僧祇劫之修行,初断一分之惑,证一分之理,称为欢喜地,是为初地;初地以上有十地,若满二...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂、放不下,较...
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突吉罗
【佛学大辞典】
| 上篇:客头行者 | 下篇:突婆 |
(602?-664)唐代高僧。河南偃师人,俗姓陈,名袆。于太宗时曾到印度研究佛学十七年,回国后翻译佛经很多,人称为三...
鸡足山
三宝物互用犯相
十业
慧宝成就
根本分别
如来藏
大宝积经无边庄严会
恩海
托塔天王
四种断烦恼正方便
地上
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经

念到心中只单纯一念,便能预知时至

人死了不是烧点纸就能解决问题
还重吗
不要以貌取人

能不能往生靠的是信愿


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