佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)实相之妙理,是为第一义,故云第一,离一切言辞之相,故云寂灭。即涅槃也。法华经方便品曰:知第一寂灭,以...(名数)根本之烦恼,能生枝末之烦恼,故名住地。住地之烦恼有五种:一、见一处住地,身见等三界之见惑,入见道时断...(1900~1988)河南商水人,俗姓王。法名能信,别号中轮。二十岁依周口镇普静堂隆品法师剃度。二十四岁,赴湖北汉阳...【永灭没】 p0495 瑜伽八十三卷二十三页云:永灭没者:由修道故。...(经名)法华经卷六第十八品之名。明佛灭后闻法华经而随喜者之功德广大者。...【有增上慢无增上慢】 p0558 瑜伽九十卷十二页云:又卽于此应不放逸所作转时,由二种相,应知于彼六处寂灭有增...(杂名)禅林每以月旦,月望,初八,二十三日为四斋日,此日须讽经。见象器笺三。...梵语 strī。又作悉咥哩。意译为女、妻。为梵语文法中“三声”(三性)中之女声。盖于梵语文法上,凡是名词、代名词...鸟名,华译好声,或和雅。...(名数)就无覆无记之一而更分别为四种:一异熟无记,依一切前世业因而感之身心果报也,异熟为果报之异名。二威仪无...【大随烦恼】 随著根本烦恼生起的烦恼,曰随烦恼心所,分大随、中随、小随三类。大随烦恼有八种,曰掉举、昏沉、不...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
每个人都会犯错,每个人也都犯过错。我们自身缺点很多,习气早已难以割舍。往往以自我为中心,不愿承认自己的错误,...
问: 我是三十三岁的念佛行人。请问,出离心是不是会显得孤僻?我要与这杀盗淫妄的世间一起过日子,觉得没意思。我...
有的人认为:命运掌握在自己手中,一切要靠自己努力打拼;有的人则以为:凡事皆命运,半点不由人。这两种看法截然相...
人在天地之间,藐乎小尔,何以与天地并称,谓之为三才。以人同此心,心同此理,人皆可以为尧舜,人皆可以作佛。由其...● 一坐坐了几千年 前边提到坐禅要有忍力,不怕苦二十一个钟头。你看古来那个窥基祖师,他的前生,你看他多苦,坐那...
菩萨在这个时候,由观照众生的苦来发菩提心。所以菩萨的四弘誓愿,是从苦集灭道的四圣谛升华出来的。从苦谛,一切众...常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相...
原文: 譬如长江大河,由有堤圩,故不横流。人情如水,三世因果,六道轮回之理事如堤。长江大河去堤圩,则决定横流...
根本分别
【法相辞典】
【根本分别】 p0922 世亲释四卷十七页云:根本分别者:谓阿赖耶识是诸分别根本,自体亦是分别。无性释四卷二十四页云:根本分别者:谓阿赖耶识、是余分别根本,自性亦是分别;故名根本分别。
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梵语 bhāvanā-mārga。数数修习道之意。又作有学道。三道之一。(一)于小乘中,修道乃于见道位时,起无漏智,初证...
第一寂灭
五住地
道源
永灭没
随喜功德品
有增上慢无增上慢
四斋日
悉底履
迦陵频迦
四无记
大随烦恼
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

如何忏悔才能让罪业清净

有信仰真不容易,没人赞叹反被嘲笑

为了自己的好运,请注意自己的言行

天下不治,匹夫有责
三车祖师--窥基法师

菩萨到这世间就是让我们醒梦
圣严法师:独修与共修的差别


圣严法师
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