(经名)Vinitapaṭṭa,咒名。译曰断结。见陀罗尼杂集二。
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梵名 Tattva-saptati。天亲菩萨造。系为破斥数论(僧佉)派之金七十论而作。今已失佚。婆薮槃豆法师传(大五○·一...谓势力盛者必致衰灭。与“生者必灭”同义。表示诸行无常之义,为佛教人生观所显示之真理。[北本大般涅槃经卷二寿命...(术语)唯识论所说。...【白遍处】 p0518 集异门论二十卷六页云:问;白遍处定、加行云何?修观行者,由何方便,而能证入白遍处定?答:初...二解脱者: 一、慧解脱 智慧能离一切之烦恼障,而证涅槃。 二、心解脱 心识能离一切之定障,而得入灭尽定...【取望有为三种缘】 p0817 瑜伽十卷十页云:问:云何取望有为三种缘?答:由与彼俱,令业能招诸趣果故;为俱有...(譬喻)业犹如绳,缚众生之身而系于三界之牢狱,故曰系。起信论曰:凡夫业系苦。...Pudidaodenglun 佛教论书。一名《菩提道炬论》。为阿底峡集龙树、无著、佛陀跋陀罗各家学说大成之作。阐述佛教...(名数)表彰有为法之事体者有四:一生相,起事物也。二住相,安事物也。三异相,衰事物也。四灭相,坏事物也。有此...(人名)元沙门,名惟则,号天如。得法于中峰,住姑苏之师子林。注楞严集唐宋之九解附以补注称为会解,盛行于世。交...禅林用语。谓心神浮荡不定,走来走去;又指超出本来之规范。虚堂录卷四(大四七·一○一七中):“未尝休息,一日十...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...佛说三十五佛名礼忏文...
末法时期的众生,接触的多是念佛法门,比较方便、稳妥、安全。求生西方,即使是往生西方了,也不是说就是证果,也并...
汉译大乘佛经,关于弥勒的记载,是不胜枚举,现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色。 弥勒以修慈心观而闻名的。在...
今天跟大家分享佛法的另一个重要原理,依报随着正报转。什么是依报呢?就是需要依靠另一个东西而存在的事物;什么是...问: 师父,可不可以同时干好多事并学习呢? 慧广法师答: 生命很短暂,不要什么都想做。如果一辈子只想做好一件事...
讲完信、愿、持名,佛陀为什么又讲今现在说法呢? 这个地方有一层意思:为了要简别前面依报的极乐世界跟正报的阿弥...2005年6月16日至6月22日,惟贤长老应邀到北京进行为期一周的佛学讲座,6月18日下午,接受了中国国际广播电台记者的...
如何在烦恼痛苦迷惑的惑业和一切的魔境中解脱,五欲六尘的诱惑,这个是魔境。你要贪着于它,你就着魔了。看起来你很...
我对死亡一直没有什么感觉,总觉得死亡都是别人家的事,我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了...
毗尼波啄
【佛学大辞典】
| 上篇:毗尼母经 | 下篇:毗世 |
指不思议薰与不思议变。薰,薰炙之义;无明薰习真如而生妄法,称为不思议薰。变,转变之义;真如之心受无明所薰而转...
七十真实论
盛者必衰
本来自性清净涅槃
白遍处
二解脱
取望有为三种缘
业系
菩提道灯论
四相
天如
走作
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

临终正念不失,显得尤为重要

弥勒菩萨思想和慈氏的由来

依报随着正报而转
可不可以同时干好多事并学习呢

莫失好时,若失好时则不可救
惟贤长老:如何做人

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