(人名)元沙门,名惟则,号天如。得法于中峰,住姑苏之师子林。注楞严集唐宋之九解附以补注称为会解,盛行于世。交光之楞严正脉疏曰:“自元末及今二百余年,海内讲听楞严者,惟知有会解,而他非所尚。”冯梦祯之本住白文序曰:“是经译梵以来,疏解者十余家,唯天如会解,学者翕然宗之。以为是足尽楞严矣,不知是天如楞严,非如来所说之楞严也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)二转依之略。...(术语)风大之自性也,令四大所造之物质,相续而自此至彼也。俱舍论一曰:风界动性,由此能引大种造色令其相续生至...(名数)三衣也,僧宝所著之衣,故称宝衣。璎珞本业经上曰:剃头被三宝衣。...【菩萨不断烦恼不起烦恼过失】 p1135 集论八卷九页云:又诸菩萨、已得谛现观;于十地修道位,唯修所知障对治道。非...(术语)略云通肩,又云通披。着袈裟对于偏袒右肩而通两肩着之也。偏袒右肩者,恭敬之相,通肩者,福田之相。故比丘...(行事)儒有招魂法,密教有去识还来法,神道有魂祭。...即泥犁之人,指堕入地狱之人。释门正统卷四(卍续一三○·四○八上):“梦见一处多是先亡者,乃问传奕毁佛事。答:...(仪式)给孤独长者以阎浮檀金造佛像,设大斋,谓之佛陀大会。一切有部目得迦五曰:给孤独长者言:世尊!我欲为作赡...(杂名)禅林之称。首座之异名。...四念处、八背舍、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧。...梵语 sarvatraga。(一)为唯识宗所立六位心所之一。与“别境”相对。指任何认识作用发生时,所生起之心理活动,因其...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...近两年来,新加坡居士林在佛菩萨圣诞日到来之前总会在《联合早报》等报章媒体上刊登广告,提醒大家以护生代替放生,...
今人辄谈六度万行,而于破执法门,曾不究心,求出轮回,不亦难乎?!《观心法要》 这是蕅益大师对我们初学者的一个...
一、 大道常在目前,虽在目前难睹。 若欲悟道真体,莫除声色言语。 言语即是大道,不假断除烦恼。 烦恼本来空寂,妄...
原文: 修行之要,在于对治烦恼习气。习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力,习气愈发者。乃只知依事相修持,不知...
佛教不但在理论上博大精深,而且具体表现在实践上,是学修结合、解行并重的。要行,布施是万行之首!布施最主要的目...佛教有一种修持方法叫做随喜功德,意思是看到别人比我有办法,比我有辉煌成就,不但没有嫉妒、愤恨的心理,反而能够...
大士阁有一副含义非常深远的楹联:上联是 若能转念无须我大悲大慈,下联是如肯回头何劳吾救苦救难。 佛陀在世的时候...话说有一天阎罗王召开地狱的干部会议,商讨如何才能让地狱的人口增加,牛头首先发言:我会告诉世间的人们没有天堂,...
天如
【佛学大辞典】
| 上篇:天有 | 下篇:天行 |
【声境】 又名声处,为五尘之一,是耳根所对之境,耳识所缘的对象。《百法纂释》曰:‘声尘者,四大种所造之声,为...
二转
动
三宝衣
菩萨不断烦恼不起烦恼过失
通两肩法
魂祭
泥人
佛陀大会
禅头
五种禅
遍行
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
提倡以护生和素食代替放生

在心地的破执上面下功夫

宝志禅师《大乘赞》十首

习气少一分,即工夫进一分

修布施就要这样子来修
五个指头的争论


省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚