(衣服)Bhaiṣajya-pariṣkāra,比丘十三资具衣之一。百一羯磨十曰:“毗杀社钵利色迦罗,药资具衣也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(喻)涅槃乃是圣者所居的都城。智度论说:诸法实相是涅槃城。城有三门:空、无相、无作。...剃发出家时所唱诵之梵呗。又称毁形呗。法苑珠林卷二十二剃发部载有(大五三·四四八中)“毁形守志节,割爱无所亲;...即头枕北方。佛陀临入灭前,至北方拘尸那城沙罗双树间,头朝北而入涅槃;或谓此系表如来预知日后佛教有止住北方之缘...【不共不定】 p0324 因明入正理论云:言不共者:如说声常。所闻性故。常无常品,皆离此因。常无常外,余非有故。是...凡二卷。明末紫柏僧可(又作真可)撰。收于卍续藏第一二六册紫柏尊者全集卷九。万历二十一、二十二年间(1593~159...玄妙典籍,通常指佛教经典。注维摩诘经序(大三八·三二七上):“至韵无言,而玄籍弥布。”四分律删繁补阙行事钞卷...(经名)华严经之末品说善财童子证入法界理之始末也。...【难满难养】 p1445 发智论二卷十六页云:云何难满?答:诸重食重啖,多食多啖,大食大啖,非少能济,是谓难满。云...(术语)真如法性具无量之性功德,故云海。起信论归敬颂曰:法性真如海,无量功德藏。观经玄义分归敬颂曰:归命尽十...(术语)如来所具之功德也。俱舍论二十七曰:佛德者,诸有智者思惟如来三种圆德,深生爱敬。其三者何?一因圆德,二...(杂名)谓人之顶上也。一身之精要,归于此处,故名百会。【又】释迦之异名。时处轨以五佛布于身之五处时,以释迦布...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。 有的人整天打坐,磕头,拨...唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套极有系统的丛林规矩-百丈清规,所谓马祖创丛林,百丈...
一休禅师有一位将军弟子,有一天将军请师父吃斋,一休禅师到达时,守卫的人不准他进去,因他穿着破烂的衣服。一休禅...俗话说:吃什么补什么。但你知道大脑、心脏、肺、头发等都需要什么样的食物营养吗?现给你提供一张全身的食物地图,...
我们日常生活的空观跟假观,都是培养第二念。第一念落入相状、因缘,正常。生死凡夫谁没有个感情呢?因此第一念不怪...
【得念总持,所闻不忘。】得念:得到正念,总持就是说总一切义,总一切义,持一切法,总一切法,持一切义,所以说,...佛陀时代,距只洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。我无法忍受这样的限制,所以才不去...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易疗治也。何以故?类如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命难保,急设法救。如是不顾性...
毗杀社钵利色迦罗
【佛学大辞典】
| 上篇:毗纽女天 | 下篇:毗婆尸 |
【曼陀罗】 此言弱声,亦云弘弱。扶南国人,神解超悟,幽明毕观。无惮夷险,志存弘化。梁武杨都翻译。...
涅槃城
出家呗
北枕
不共不定
长松茹退
玄籍
入法界品
难满难养
真如海
佛德
百会
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经

真正的修行是红尘炼心
一日不作,一日不食

请衣服吃饭
从头到脚的饮食营养秘方

先把自性功德力现出来,再来处理问题

明心见性并不难,悟后起修才是个大问题
醉翁受五戒得解脱


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚