(术语)真如法性具无量之性功德,故云海。起信论归敬颂曰:“法性真如海,无量功德藏。”观经玄义分归敬颂曰:“归命尽十方,法性真如海。”
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(杂语)Mahāsena,摩诃者大之义,斯那者军之义。即大军将也。慧琳音义二十六曰:摩诃斯那,此云大军将也。...(界名)同同居项。...【尸罗坏】 p0237 瑜伽七十卷二页云:复次由四因缘,令尸罗坏。尸罗坏故;依止尸罗所应生善,皆不得生。谓于无余罪...梵语 ī?varavāna。又作医罗跋那。指佛之音声。意译为自在声、圆音。医湿弗,乃自在、无碍之义,系诸佛及上位菩萨...赭时,梵名 Chaj。西域诸国之一。大唐西域记卷一载其西临叶河。汉史作赭支、拓支、者舌,亦称大石、石国。即今俄属...(譬喻)恶魔名。俱舍光记八曰:魔罗名度使。度使,此云毁坏。...梵语 mati。又作摩提。即慧之意。系般若之别名。成唯识论述记卷六末(大四三·四四五上):“末底是慧异名,与般若...(术语)四众之一。如法华经之会座,依舍利弗三请而发起本经之说法,谓之发起众。法华文句二曰:发起者,权谋智鉴,...梵名 Upagupta。为付法藏第四祖,异世五师之一。又作忧波鞠多、优波笈多、优波崛多、邬波崛多、优波鞠提、忧波鞠、...(物名)唱真言而加持之神圣纸札。札上押种种之真言或符。...【因同分识随入无我】 p0594 瑜伽九十一卷四页云:云何因同分识随入无我?谓由现见五有色处,四大种身,若增、...(印光大师校印本)...净土十疑论...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...问: 念佛人诸佛护念、菩萨拥护,但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号,但也会出现着魔的问题,到底是什么原因...
母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运,但一心向佛的母亲,在弥陀慈悲的佛光照耀下...孩子!当你还很小的时候,我花了很多时间,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服...
世俗所说:受戒容易持戒难!确是有理,但亦在我们的善根有浅深,信心有无的关系?若果佛弟子戒律严净,谁不敬仰?诸...问: 身边至亲人如父母,十分抵触修学佛法,读诵礼拜食素等,应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法,同时还能继...
蕅益大师把佛法的修学目的以四个字来作一个总结,就是我们修学佛法只有四个字,叫作破妄显真。不管你修什么法门,目...
过去摩诃迦叶尊者,证得解脱三昧,入深禅定,为使生死流转中福德浅薄者,能种下善因,得无量福报,因此在一日早上,...
万历四十三年七月二日,傍晚,杭州云栖寺丈室内。八十一岁高龄的莲池大师面西而卧,即将入灭。 早在半月前,大师即...
真如海
【佛学大辞典】
| 上篇:十二真如 | 下篇:真如都 |
【散乱】 p1171 集论一卷九页云:何等散乱?谓贪瞋痴分,心流散为体。此复六种。谓自性散乱,外散乱,内散乱,相散...
摩诃斯那
同居净土
尸罗坏
医湿弗罗跋那
赭时国
度使
末底
发起众
优婆多
加持札
因同分识随入无我
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】思惟略要法
念佛人为什么会着魔

老母亲学佛康复的故事
敬老院墙上的一段话

受持戒律的功德
亲人对佛法抵触,如何随顺他们

不管你修什么法门,目的只有一个

帝释天恭敬供养大迦叶


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师